Легенды Донского края

БЕРБЕР-ОБА – КУРГАН ГЕРОЕВ //Дон: 12 месяцев. – 2011. - №8. – С.7.

По всему Донскому краю высятся в степи курганы. Они разные. Многие овеяны легендами. Расскажем об одном из них.
Сначала приведем поэтические строчки В. Шатуновского: 113

Донские курганы легендой повиты,
И соколом песня над нами парит...
Иные сказания давно позабыты,
Но в нашем кургане, седом ветеране,
Что в битвах столетий бессчетно изранен,
И ныне горячее сердце стучит.
В нем скифское сердце –подруг и степного воителя.
Армянское сердце Бербера юнца-удальца:
Изрубленный ханами, юноша пал победителем–
Суворова спас, как спасают родного отца.

Наша справка: Курган Бербер-Оба расположен в 2 километрах от окраины села Большие Салы в Мясниковском районе. С ним связаны реальные и легендарные имена: безымянный скифский воин, юноша Бербер, А. В. Суворов, артиллеристы лейтенанта Сергея Оганяна, стоявшие насмерть на кургане в схватке с немецкими танками в ноябре 1941 года.
История знаменитого кургана уходит в глубину веков. Наверное, его насыпали еще скифы, хороня своих воинов. Известно так же, что в наших краях бывал Александр Васильевич Суворов. Выполняя поручение Екатерины II, он в августе-сентябре 1778 года организовал переселение из Крыма свыше 30 тысяч человек, из них 12,5 тысяч армян. В результате на Дону была образована армянская колония Новая Нахичевань. Помимо этих забот, Суворову необходимо было держать наготове войска, охраняющие переселенцев, ибо крымский хан Шагин-Гирей «пришел в состояние, близкое к ярости». Конечно, хан совершал мелкие вылазки против русского войска и, возможно, была одна из таких стычек, в который юный армянин Бербер, погиб, спасая великого полководца
А вот еще одна история. В ноябре 1941 года батарея С. Оганова в составе 606-гострелкового полка 317-й стрелковой дивизии 56-й армии Южного фронта участвовала в обороне Ростова. 17 ноября 1941 года у села Большие Салы батарея заняла позицию на кургане Бербер-Оба рядом с селом. 3 орудия лейтенант расположил на склонах кургана, откуда хорошо простреливалась вся равнина, по которой предполагался прорыв танков противника. Четвёртое орудие заняло позицию недалеко от окраины села.
Утром 17 ноября артиллеристы увидели около 50 вражеских танков. Вся батарея лейтенанта Сергея Оганова погибла, истребив за 2 дня 22 фашистских танка. Холодная ночь опустилась на курган и на мертвые тела артиллеристов. Погибшие в неравном бою, они не успели узнать, что ими отбита последняя вражеская атака, что, советские войска перешли в наступление. Когда солдаты поднялись на курган, глазам бойцов открылась картина смертельного поединка. В землянке они обнаружили Велиева, который перед смертью рассказал о мужестве товарищей. Воины и местные жители с почетом похоронили погибших артиллеристов.
Командиру батареи С. А. Оганову и комиссару С. В. Вавилову было посмертно присвоено звание Героев Советского Союза, все бойцы награждены орденами.
В1972 году на кургане, где совершили свой подвиг артиллеристы, и названным народом «Артиллерийский курган», был установлен памятник. На высоком постаменте установлена 76 мм пушка. Отдельный памятник «Огановцам» установлен в самих Больших Салах.
Завершим наш рассказ о легендарном кургане строчками из стихотворения В. Шатуновского:

Легендой Донские курганы повиты...
Но песня неспета еще до конца:
Никто не забыт и ничто не забыто...
Не сердце в кургане стучит – а сердца!

БОГАТЫЙ КОЛОДЕЗЬ

С именем Петра I связано немало исторических мест и… легенд.
Предлагаем познакомиться с двумя источниками, рассказывающие об одной из донских легенд.

Много-много лет назад, когда границы Русского государства располагались значительно севернее, а красавца-Ростова не было и в помине, родилась среди донских казаков вот какая легенда. Будто бы году эдак в 1695, а может в 1696, решил царь Петр помочь казакам Азов воевать. Собрал он русское войско и двинул против турок. А так как был царь по характеру неугомонен и храбрости великой, нередко выезжал сам вперед с небольшим боевым дозором или скакал на резвом донском скакуне во фланге казачьей конницы, рискуя затеряться среди запутанных и труднопроходимых донских балок. Вот в одной-то из них, запыхавшись и порядком устав, спешился Петр у прозрачной степной криницы, зачерпнул пригоршню ключевой воды, а испив, крякнул от удовольствия: "Богатый источник".
Пару-тройку десятилетий спустя, когда стал вопрос о месте для будущей крепости Святого Дмитрия Ростовского, вспомнили об источнике, прозванном в народе Богатым. А может, сыграла здесь роль и царедворская хитрость. Только, как сообщал в 1744 году капитан Сипягин в сенат, "место для крепости выбрано... вверх по реке Дону от устья реки Темерника расстоянием две версты и 300 сажен, против урочища, называемого Богатый колодезь, где ключевая вода имеется и весьма немалое течение. И хотя бы реки и не было, то гарнизон доволен будет без нужды источника водою, которая весьма и здорова..."
Вот так от Богатого источника, отмеченного Петром, пошла крепость, а от крепости — город. Конечно, среди других деяний великого реформатора и переоснователя Русского государства это лишь эпизод. Но для нас, ростовчан, это в прямом и переносном смысле слова — исток!
Еще в начале века первым на Дону краеведческим объединением — Обществом любителей древностей рассматривался проект создания мемориального комплекса у Богатого источника, центром которого должен был стать памятник царю Петру. Сохранились даже подготовительные документы. А сам источник? К сожалению, он сохранился намного хуже. Небольшая ротондочка, что-то среднее между склепом и трансформаторной будкой, прикрывает то немногое, что он него осталось. Вечно незапертый засов, всевозможный мусор окрест, пышно разросшийся бурьян — вот впечатления от этого исторического места. Когда глаза привыкают к темноте, замечаешь в полу, в противоположной стороне от входа, какую-то длинную узкую, словно от гроба, крышку. Подцепив ее и без особых усилий откинув, по бликам догадываешься, что примерно сорока сантиметрами ниже стоит вода. Черпать рукой, не видя, что там, как-то не хочется. Поэтому, подобрав с пола прут, пробую определить глубину. Получается еще сантиметров сорок, а может, и раза в два больше — если избавиться от слоя мусора.
Пару хороших субботников — выполоть бурьян, убрать мусор, побелить ротондочку — и всего-то делов. Да и вряд ли большего такой источник заслуживает. Такова, приблизительно, суть высказываний на страницах ростовских газет наших историков и краеведов. К их голосу прислушиваются. Недавно созданный городской экологический клуб даже попробовал провести эти два-три субботника... чтобы убедиться, что уже через три месяца и следов от них не осталось!
Меня же лично — и тогда, и сейчас — больше интересовало другое. Если действительно источник так хил и слаб, как же мог от него, еще перед войной, снабжаться водой почти весь город? Да еще щедро поить все проходящие мимо паровозы? Наконец, не эту же ротондочку взрывали при отступлении наши части, а потом — то, что удалось временно восстановить, — немцы?! Может, стоит взглянуть шире, поискать, не сохранилось ли чего еще окрест? Это предложение было вынесено на одно из первых заседаний общества друзей Старого города "Стародонье".
И вдруг мысль о более широком подходе получила дополнительный толчок. Стародонцы — народ дошлый. Кроме текстовых источников, они самым обстоятельным образом занялись старинными картами и схемами. И вот уже тут-то сделали неожиданное открытие: источник, если взять в руки карты середины прошлого века, явно находился за пределами крепости. А ну, как придется выдерживать осаду? Не существовало ли в этом случае какого-либо подземного хода от крепости к источнику? (Проникнуть в подземелья старой крепости — следующая после приведения в порядок Богатого источника цель "Стародонья").
Догадка, что вход в систему крепостных подземных ходов надо искать в районе Богатяновки, пришла случайно. На одном из заседаний общества был задан вопрос: "Сколько стоило ведро питьевой воды в Ростове сто лет назад? Одни, ссылаясь на недавно изданные "Донские страницы" называли цифру в 1,2 копейки. Другие, по рассказам старожилов, настаивали на двух. Меня же заинтересовала не столько количественная, сколько качественная сторона дела. Ведь на копейку в те времена можно было плотно пообедать, опохмелиться или получить ночлег. Отдать ее за ведро воды? Выглядит глупо... если только вода не доставлялась за эти деньги на дом?!
Документы свидетельствуют, что водопровода тогда еще не было. Разговоры о городском водопроводе тянулись с предложения англичанина А. Малькольма в 1847 году до получения в 1865 году купцами Т. Куксой, С. Кошкиным и Г. Дмитриевым концессии на него сроком на 50 лет. Предусматривался "подъем воды от источников в резервуар, который поместится на возвышенной точке упраздненной крепости Святого Дмитрия, и оттуда вода проведена будет посредством чугунных труб к восьми бассейнам или кранам и фонтану в городском саду... Снабжение труб водою будет производиться посредством паровых машин, помещенных в особом каменном доме близ самого источника, который имеет быть устроен..." По истечении срока концессии все водопроводные сооружения безвозмездно переходили в собственность города.
С другой стороны, склоны в районе крепости были настолько круты, а прорубленный в них Богатяновский спуск настолько неухожен, что поставка воды бричками вряд ли могла осуществляться в масштабе, удовлетворяющем быстро растущий город.
Чтобы разрешить сомнения, на следующий день отправился на Богатяновку. (Вместе с искусствоведом В. Черницыной, архитектором Л. Волошиной и другими активистами "Стародонья" мы так примелькались местным жителям, что они здороваются с нами, как со старыми знакомыми.) Как возили воду? Бричками-водовозками, пока не было водопровода, да и потом, когда он уже не справлялся. Делалось так. Домовладелец пробовал воду (как когда-то царь Петр) из нескольких небольших бетонных накопителей, расположенных ниже. Выбрав, оставлял адрес и деньги. По желанию воду могли залить в цистерну тут же, и по подземной галерее...
В первый момент я решил, что ослышался. Какая еще подземная галерея? К тому же таких размеров, что проходит лошадь с тележкой?.. Выдумки! Но нет, с кем бы из местных жителей ни беседовали, про подземный ход, начинавшийся прямо в склоне, севернее родника, наслышаны все. Только вот куда он вел — до самой Театральной или же заканчивался всего кварталом выше,— мнения разнятся.
...Изящная ротондочка из светло-серого камня, прикрывающая родник. С трех сторон входы в виде арок с решетками в верхней части. Дверь, обитая матовым серым листовым металлом. Круглая кровля из опять-таки серой черепицы. Перед ротондой — небольшая площадка, крытая брусчаткой (позже зацементированная). На входе — изваяние (или голова) льва, как бы охраняющего родник и в то же время милостиво разрешающего напиться от отдельной струйки-отводки...
К сожалению, в таком виде почти ничего не сохранились. Вместо ротонды — кое-как побеленный кирпичный коптаж с выкрашенной в веселенький голубой цвет и тем не менее полусгнившей крышей. Впрочем, кое-что все-таки уцелело. Достаточно пересечь отделяющую коптаж от набережной асфальтированную дорогу, чтобы в этом убедиться. Во дворе дома, который на старых планах обозначен как административное здание, натыкаюсь взглядом на крышки, прикрывающие бетонные горловины каких-то подземных сооружений. Даже неспециалисту видно, что бетон старый. Неужели это водосборники, обозначенные на старых планах и схемах?
Да, подтверждают жильцы. Настоящие бетонные "мешки" по три—шесть метров в диаметре. К паре из них удалось перекрыть доступ воде, теперь там отличные погреба для картошки, на века. Зато один из действующих резервуаров находится прямо под зданием. И старая женщина, живущая над ним, рассказывает, что по весне слышно, как плещется внизу вода, а сыреющие доски гнутся над шестиметровым, наполненным ледяной водой хранилищем. (Не очень-то приятное ощущение!) К тому же вода, отрезанная от старых накопителей, начинает прорываться в самых неожиданных местах, подтапливая фундаменты. Я видел криницы, бьющие из-под стены, из сарайчика, просто из свалки за домом. В дельте, образованной раздваивающимся Богатяновским спуском и набережной, их без малого десяток. А подпорная стена бассейна "Спартак" и вовсе напоминает каскад микроводопадов. Вспоминается Тбилиси, где такое сделали специально. В Ростове же эта идеальная площадка для небольшого кафе, увы, пустует. Пока здесь только переплетающиеся трубы, гонящие куда-то часть воды.
Кстати, куда? Оказывается, двухдюймовая труба служит для наполнения бассейна. Причем вода набирается, хлорируется, а затем спускается — циклично. То есть постоянно она не нужна. Труба побольше ведет к соседнему заводику, где используется как техническая, для охлаждения. Несколько лет назад ее стало требоваться меньше, появилась заслонка. И, как следствие,— новые криницы. С этого года на заводике планируется изменение технологии, предполагающее полный отказ от богатяновской воды. И вот тогда... тогда заводская администрация намерена отказаться от шефства над источником, которое по решению исполкома возложено на нее и бассейн и которое сводится к одному-двум субботникам в год да регулярным выплатам штрафов санэпидстанции.
Но и это еще не все. Открываем люк, который показал старейший работник бассейна Г. Ф. Лазукин. Две трубы по сорок сантиметров, еще несколько поменьше и небольшой водопад откуда-то сбоку сбрасывают на наших глазах десятки, сотни кубометров никак не используемой дефицитной родниковой воды в Дон! Вот она, вода, которой до войны снабжался город!
Теперь же, говорят, все шестнадцать родников, бьющих на его территории, не годятся для питья. Возможно, это так. Но разве меньше загрязнен Дон, из которого мы пьем воду? А минеральная вода "Ростовская"? Берут ее в районе Темерника, и не чувствуется, чтобы ее хлорировали. А вода, поступающая из Богатого источника в бассейн? Или кто-то может гарантировать, что, купаясь в ней, человек случайно не хлебнет глоток-другой? Впрочем, это отдельная тема.
А пока приходится отдать должное скрупулезности плана крепости 1768 года, на котором к этому месту ведет двойной пунктир. Стоило вскарабкаться на подпорную стенку в трех метрах от люка, чтобы понять, что имелось в виду: старинный водосток. Полувросшая в землю, наполовину забитая изнутри грунтом, нашему взору предстала огромная, больше метра в диаметре, кирпичная труба, совершенно не приметная снизу. Старинный большемерный кирпич (из такого же построены храм и самые старые здания Старочеркасска) сразу заставил с почтением говорить о ее возрасте. Позже историки, входящие в "Стародонье" определят, что мы нашли самую старую кирпичную кладку в городе, куда более почтенную по возрасту, чем первый каменный дом Максимова, что рядом с рынком. Ведь дома как и весь город, строились после крепости, а крепость — после того, как облагородили источник...
С невольным уважением еще внимательнее всматриваюсь в старый план, подаривший находку. А вот еще одна, в тридцати метрах от первой по направлению к Дону. На плане какое-то вспомогательное строение, только в несколько раз большее и расположенное перпендикулярно тому, которое имеется. Обходим вокруг и... что это? С обратной стороны вместо стенки — горлышко наполовину врытой в землю огромной бетонной колбы, в несколько раз больше струженных нами наверху водосборников. Предприимчивые современные устроители кортов, видимо, не сумев убрать, использовали ее как основание для трибун. Но самое удивительное, что этот огромный, метров пятнадцать-двадцать в длину, водосборник—тоже действующий. Одно время гребцы даже использовали его для тренировок, а ныне хранят свое имущество, не задумываясь, что там было раньше. Впрочем, спасибо им за запоры и крепкие металлические двери, помешавшие превратить и этот гидротехнический памятник в свалку, чтобы как таковую через несколько лет уничтожить.
Сергей Каширский и Андрей Щербаков попробовали заглянуть в "трубу", оказавшуюся действующим водостоком. Уже через несколько шагов выносной грунт закончился, и дальше они шли почти в рост, чуть больше чем по щиколотку в прозрачной воде. Через метров двадцать-тридцать дорогу смельчакам преградила глиняная пробка. Видимо, когда ремонтировали идущую поверху трассу, обрушили хорошо сохранившийся в остальных местах свод. Увиденное в "трубе" удивительно напоминало описание входа в подземелье, данное в одной книжке но истории Ростова...
...Как это ни парадоксально, именно энтузиасты "Стародонья" составили паспорт на Богатяновский источник как на памятник культуры, истории, природы и инженерного искусства (материалами которого я и воспользовался). Своими силами изготовили и торжественно прикрепили к стене источника табличку о том, что он является памятником и, соответственно, охраняется государством. Но вскоре табличку сбили. Помешала, видно, кому-то. Кому? Давайте взглянем на генплан. Думаете, источник и прилегающая территория очерчены на нем потому, что составляют заповедную зону? Как бы не так! Эти несколько десятков квадратных метров предназначаются соседнему заводику под строительство жилья! Тому самому заводику, который вместе с бассейном "Спартак" ответствен за сохранность родника...
Быть может, потому и конкурс, который "Стародонью" при поддержке Общества охраны природы и недавно созданного архитектурного института удалось с большим труд провести, не дал предполагаемых результатов. Не заинтересована наша архитектура в реставрации Богатого источника — ни один из полутора десятков членов Союза архитекторов не счел возможным принять участие в конкурсе. Общество охраны памятников тоже осталось в стороне.
Но ведь не случайно именно Богатяновка, да еще Казачий остров признаны комиссией Советского фонда культу и ЮНЕСКО уникальными историческими территориям предназначенными для показа в рамках Великого Шелкового Пути! Ведь нет ни в Ростове, ни в области больше памятника, по масштабам и комплексному значению равного этому, не говоря уже о том, что редко какой город может г хвастаться столь конкретным указанием на свои истоки.
Забыт Богатый колодезь — источник, положивший начало городу, забыты истоки — истоки в самом широком смысле — богатый, неисчерпаемый колодезь знаний о прошлом, питающий и обогащающий настоящее и будущее опытом прошедших поколений.
Источник: Агафонов С. Богатый колодезь / Ст. ред. Акентьева Л. С., ред. Ярошевская Н. Б. // Богатый колодезь. Ростов-на-Дону: Ростовское книжное издательство, 1991. Вып. 1. С. 6–12.

«БОГАТЫЙ КОЛОДЕЦ»

Одна из улиц ростовского центра называется Богатяновским спуском. Это действительно спуск. Ведет он от Большой Садовой вниз, к берегу Дона. И с каждым пройденным кварталом ты все дальше и дальше от цивилизации, от ярких вывесок, дорогих магазинов и приятных кафе. В конце концов оказываешься в месте заброшенном и диковатом. Однако же именно здесь находится место рождения Ростова-на-Дону, начало города.

Можно сказать, что “Богатый колодец” (или иначе – “Богатый колодезь”, “Богатый источник”) – первоначальное название Ростова-на-Дону. Якобы в конце XVII века Петр Первый, оказавшись в этой местности, испил водицы из ключа. Водица царю-батюшке понравилась, он даже крякнул от радости и обронил судьбоносную фразу: – Бо-о-огатый источник.
Это название сделалось официальным, а затем, когда здесь приступили к строительству крепости, начальник работ капитан Сипягин докладывал в Сенат: “Место для крепости выбрано… вверх по реке Дону от устья реки Темерника расстоянием две версты и 300 сажен, против урочища, называемого Богатый колодезь, где ключевая вода имеется и весьма немалое течение. И хотя бы реки и не было, то гарнизон доволен будет без нужды источника водою, которая весьма и здорова”. Так образовался Ростов-на-Дону.

* * *

Город рос, развивался на север, на запад. Украшался улицей Большой Садовой, Пушкинской, Таганрогским проспектом, проспектом Большим. О колодце не то чтоб забыли – о нем, разумеется, помнили. Правда, не уделяли ему должного внимания. Дороги тут были особенно ухабисты, грязны и непролазны, дома слишком уж кривобоки, люди ненарядны.
Время от времени пытались тут улучшить быт, но как-то каждый раз нелепо выходило. Например, под конец девятнадцатого века эту местность (к тому времени за нею закрепилось имя Богатяновка) наконец решили осветить. Повесили на каждом перекрестке по два фонаря, а после почему-то пожалели и освещение уполовинили, оставив лишь по одному светильнику. Иронизировали журналисты: “Если к этому прибавить еще то обстоятельство, что фонарщик, желая получить выгоду на керосине, никогда не пускает в фонарях полного пламени, и они мигают как свечка, то можно будет сказать, нисколько не преувеличивая, что Богатый источник освещается исключительно луною”.
Неудивительно, что жить в окрестностях источника было небезопасно. Вот, например, один из документов: “Группа жителей Богатянского поселения обратилась к полицмейстеру с коллективным заявлением о беспорядках, происходящих в последнее время на Богатянском спуске. Хулиганы среди бела дня нападают на прохожих, грабят и избивают их. Жители же не решаются принять меры к задержанию этих лиц, терроризировавших все местное население, из боязни быть избитыми или даже убитыми. Дерзость хулиганов доходит до того, что они нападают на целые обозы едущих с берега драгилей и тащат с дрог клади. Ночью же обыватели буквально трепещут за свою жизнь и не решаются выходить из квартир”.

* * *

Правда, насчет самого источника прожекты были самые радужные и обнадеживающие. В середине девятнадцатого века, например, в Ростове было решено строить водопровод. И грех тут было не воспользоваться ключевым источником, первопричиной города Ростова-на-Дону. Воспользовались. Накопали рядышком еще колодцев. Но, увы, источник оказался не настолько сильным, как предполагали. В день удавалось вытягивать из земных недр всего-навсего двести ведер воды.
Впрочем, через год сломался сам водопровод. Его восстановили лишь спустя десятилетие, и в новой городской водоснабжающей системе Богатому источнику была отведена роль более чем скромная. Однако и она со временем сделалась непосильной – вода из легендарного источника стала вдруг изобиловать вредными и неприятными примесями. Причины того излагались в своеобразной брошюре: “Ростовская эпидемия брюшного тифа и паратифов 1926 г.”: “Невдалеке от Богатого источника проходит Богатяновский коллектор. На расстоянии около 50 м от источника произошел разрыв канализационной трубы; клоачная жидкость стала поступать в почву и, пропитав последнюю, попала в одну из ранее неизвестных иссякших жил Богатого источника, а по ней в водосборную галерею, где смешалась с водой Богатого источника. Отсюда пошло загрязнение всей водопроводной системы”.
Кроме того, отмечался “вредный обычай ростовских ассенизаторов опоражнивать ночью бочки в смотровые колодцы”. Богатый источник пришлось перекрыть. Вот такая история.

* * *

И еще был один неудачный прожект, связанный с этой местностью. В 1909 году свежесозданное Ростовское-на-Дону общество истории, древностей и природы решило установить в Богатяновке памятник Петру Первому. Первоначально активисты предполагали ограничиться скромной колонной, увенчанной бюстом государя императора. Затем же планы разрослись до следующего проекта: “Император должен быть представлен стоящим на гранитном пьедестале. Одежда обыкновенная адмиральская, голова покрыта треугольной шляпой, ботфорты и вообще детали одежды Императора желательно видеть согласованными с этими частями на известной статуе Государя работы скульптора М.М Антокольского. Под ногами Императора карта России, которая, будучи развернутой, свисает несколько с вершины пьедестала, открывая начертанную на ней часть юго-восточной России, с показанием дельты реки Дона, Азовского моря и других соседних областей. Левой рукой Император поддерживает эфес шпаги, а правой – властно указывает вперед, что символически должно означать стремление Государя овладеть берегами Азовского моря и прилегающим к нему районом. Выражение лица Императора властное, энергичное, изображающее непреклонную волю… Пьедестал должен быть поставлен на возвышении, имеющем три или четыре ступени. У подножия пьедестала и по углам возвышения желательно разместить следующее: мортиры времен Императора Петра Великого, якорь, якорную цепь и т.п. военно-морскую арматуру. Не исключается возможность помещения здесь лодки…”
Увы, дальше прожектов дело не продвинулось. Как и прочие глобальные затеи, относящиеся к жизни Богатяновки. Видимо, этот район свою миссию выполнил – тем, что благодаря Богатому колодцу был создан прекрасный город Ростов-на-Дону.

БЫЛИ И НЕБЫЛИЦЫ ПОСЕЛКА ВЕСЕЛЫЙ //Дон: 12 месяцев. – 2011. - №9. – С 7.

Сразу отметим, название райцентра Веселовского района не уникально. В Донском крае таких «веселых» хуторов несколько, немало и в соседних областях. Но вот истории их происхождения разные.
Рассказывают, что хутор Весёлый основан в 1845 году семью холостыми казаками из станицы Багаевской. Первоначальное название хутора – Весёлая Семиизбянка. В 1873 году богатый человек по фамилии Балашов поставил в хуторе корчму для торговых сделок, так как именно здесь пролегала дорога в Сальские степи. После отдыха и выгодных сделок обитатели корчмы предавались веселью. Позднее рядом с корчмой построили жилые дома, образовался хутор, который назвали Весёлым. 114

Что могло веселить жителей? Как отмечает краевед Е. А. Абидова (Пугачева), «места кругом были дикие, безлюдные, по ночам к домам пробирались волки. Название Веселая Семиизбянка, возможно, было дано в насмешку» А. С. Пушкин таким гиблым местам посвятил повесть «История села Горюхина». До Великого Октября трудовой люд жестоко эксплуатировался местными помещиками. Четверть казачьих хозяйств имели лишь по одной голове рабочего скота, а свыше 16% были настолько разорены, что земельные паи для них без рабочего скота для обработки земли не имели значения. Какой же этот хутор Веселый? Вокруг расстилались бескрайние степные просторы, выжженные жарким летним солнцем, с безводьем и скудной растительностью. Было рядом озеро Маныч, но его вода имела горько-соленый вкус, не годилась ни для питья, ни для полива. И только много лет спустя, при Советской власти, воды Маныча были опреснены водами Кубани после проведения Невинномысского канала. И началась новая жизнь. И на смену небылицам о кутежах в корчме в далекие времена пришли были о возрожденной земле, о славном прошлом, о ее удивительных людях..
Веселовская земля была ареной многочисленных сражений. Не раз ее топтали враги. Об этом сейчас напоминают курганы-могильники, памятники, обелиски. Защищая Советскую власть, погиб в приманычской степи близ хутора Красный Октябрь Веселовского района первый комендоркрейсера «Аврора» Евдоким Павлович Огнев, уроженец села Старые Круиши Богучаровского уезда Воронежской губернии, живший с трех лет в станице Великокняжеской (ныне Пролетарск), откуда и призывался на военную службу. Именно он произвел исторический выстрел по Зимнему дворцу в 1917 году. В начале 1918 году Огнев с оружием в руках ушёл на фронт. Его отряд участвовал в разгроме контрреволюционных войск на Украине, на Маныче и Дону. 20 апреля 1918 года в одном из боёв командир отряда Огнев пал смертью храбрых. Он похоронен в братской могиле в хуторе Казачий Хомутец.
На этой земле выросли Борис Мокеевич Думенко, военный деятель Советской России, участник Гражданской войны, три богатыря – Герои Советского Союза М. Кожемякин, И. Левченко, М. Мордьяников, поэты И. Федоров, А. Месропян, писатели В. Потапов, Г. Колесов, философ, профессор университета Лозанны С. Зимовец...
В 1947 г. начались восстановительные работы на Западном Маныче, и через два года в районе Веселого была восстановлена земляная плотина, построены шлюзы, мост, электростанция и создано крупное Веселовское водохранилище вместимостью более 1,5 млн куб. м воды. В 1952 г. впервые в области Веселовский самотечный канал дал воду полям Веселовского, Багаевского, Аксайского районов. В 1953 г. была создана головная насосная станция, через степи района прошел Азовский магистральный канал.

ГДЕ ЗОЛОТАЯ КОРОНА ЕМЕЛЬЯНА ПУГАЧЕВА //Дон: месяцев. – 2011. - №7. – С.7

О кладах лихого атамана Степана Разина и в наши дни ходят легенды. Достоверно известно, что Петр Iснаряжал специальную экспедицию на Дон, но поиски не увенчались успехом. Впрочем, не только Степан Разин оставил кладовой «привет» потомкам. Другой легендарный разбойник Емельян Пугачев схоронил у села Лесной Карамыш в нынешнем Даниловском районе Волгоградской области большой клад. 115

Задумаемся: разбойником Пугачева называли тогдашние власти, трясясь от страха и ненавидя крестьянского вождя. Но если бы он слыл только бандитом с большой дороги, то, наверное, А. С. Пушкин не изучал бы историю Пугачевского бунта и не написал бы повесть «Капитанская дочка». Мало ли было разбойников на Руси?
Действительно, какова судьба несметных богатств, отнятых Пугачевым у помещиков? Ведь, будучи в походах и в многочисленных стычках с царскими войсками, он не смог бы сохранить обозы с добром. Так, где они припрятывались? Так родились легенды о кладах Пугачева.
Заметим, широко распространены легенды именно там, где Емельяну Пугачева сопутствовал успех в крестьянской войне, там, где соседствуют Дон и Волга с их притоками и малыми речушками. Не случайно, клады Емельяна искали и на Дону, и на Волге. И что удивительно, следы нашли! Да, вот война помешала. Итак, все по порядку.
По одной из версий, пугачевский клад был зарыт в земле, по другой - затоплен в болоте возле речки Карамыш. Местные жители периодически вспоминают об этих сокровищах и отправляются на их поиски. Правда, безрезультатно: болото у речки Карамыш уже давно пересохло.
А вот что не перестает тревожить современных кладоискателей, так это поиски золотой короны Емельяна Пугачева. Согласно местным преданиям, невероятной красоты пугачевская корона, усыпанная бриллиантами, была спрятана вождем мятежных крестьян в одном из курганов близ станицы Пугачевская в Котельниковском районе Волгоградской области. Именно в этой короне Пугачев провозгласил себя царем Петром Третьим, когда начал готовиться к походу на Москву.
Другой пугачевский клад можно сегодня надеяться найти разве что с помощью водолазов. Во время строительства Цымлянского водохранилища в зону затопления угодила станица Зимовейская - родина Разина и Пугачева. Вместе с ней на дно искусственного моря ушел и старинный женский монастырь. Спустя несколько лет после этого жители станицы Пугачевской обнаружили старинную записку, в которой сообщалось, что под вековым дубом у зимовейского монастыря по приказу Емельяна Пугачева был зарыт большой клад. Однако достать его из-под многометровой толщи воды теперь представляется маловероятным.
К этой истории, по слухам, также имеет отношение «царь Емельян». По словам ветеранов - участников Сталинградской битвы, вовремя боев за центр города летом или осенью1942 г., после одной из немецких бомбежек, внезапно обрушился берег Волги. Изумленные защитники Сталинграда увидели в открывшейся воронке несколько старинных чугунных пушек, судя по всему, изготовленных в Петровскую эпоху. Внутри пушечных стволов находились золотые и серебряные украшения, драгоценные камни. Несколько бойцов подбежали к пушкам и стали доставать из стволов кольца и серьги, однако новый налет немецкой авиации смел неожиданно обнаруженный клад с лица земли. В начавшейся огненной круговерти защитникам города на Волге было уже не до старинных кладов.

ГДЕ СРАЖАЛСЯ КНЯЗЬ ИГОРЬ? //Дон: 12 месяцев. – 2011. - №9. – С. 7.

Памятник гусляру Вещему Бояну – автору «Слова о полку Игореве» установлен на месте легендарного сражения в Белокалитвенском районе Ростовской области, рядом с хутором Погорелов на берегу реки Каялы.
По одной из научных версий, именно на берегах Каялы в XII веке произошла знаменитая битва дружин новгород-северского князя Игоря с полчищами половецкого хана Кончака, история о которой легла в основу легендарного древнерусского эпоса «Слово о полку Игореве». Бетонный памятник изображает былинного гусляра сидящим на пне. Для всех желающих сфотографироваться предусмотрена специальная площадка.
116

Это уже третий памятный знак, установленный в этом месте. В 1951 году в память о древней битве был сооружен монумент «Воинам Игоревой рати» в виде бронзовой книги, а несколько лет назад казаки Славного войска Запорожского Низового установили здесь Поклонный крест.
На самом деле, реки с таким названием в Донском крае нет. Есть только Большая Каяла и Малая Каяла в Гайском районе Оренбургской области - весьма далеко от мест, описанных в «Слове».
Так где же сражался князь с половцами? Мы имеем полсотни версий: река Потудань в Воронежской области, старое название которой - Каяла; река Быстрая, впадающая в Северский Донец; река Калитва, тоже впадающая в Северский Донец...
По мнению других исследователей, битва русских с половцами 1185 г., воспетая Бояном в «Слове о полку Игоревом», произошла в междуречье Калитвы и Быстрой. Историк В.А. Афанасьев полагал, что путь войска Игорева лежал через нынешний Донбасс и завершился на левобережье Северского Донца близь Калитвы. Быстрая - тогда полноводная Каяла. Исследователь В.И. Стрелецкий считал, что Каяла - это Калитва.
Вот уже двести лет ученые пытаются найти, подходящую кандидатуру на роль древнерусской Каялы. Высказывались самые разные мнения, одно из них заключается в том, что именно Кагальник и есть та самая Каяла. Особенно возрос интерес к проблеме в 80-е годы XIXвека, когда отмечалось 700-летие битвы. Именно в те годы появилось название железнодорожной станции Каяла (в селе Самарском, расположенном на реке) и отмечены попытки называть КагальникКаялой. Но сейчас учёные склонны считать, что Кагальник никакого отношения к той битве не имеет. Многие, исследователи считают, что попытки обнаружить реку, называвшуюся в XIIв. Каялой, - напрасный труд, так как реальной реки с таким названием никогда не было; это символическое, или метафорическое наименование. Еще в 1823 году Н. Грамматин предположил: «Не оттого ли Каяла и название получила, что русские каяли Игорево предприятие?» К схожему выводу пришел и П. П. Вяземский: «Каяла, вообще, река загадочная; по словам поэта предполагать можно злощастную реку.
Е. В. Барсов, проанализировав все случаи упоминания Каялы., пришел к несколько иному выводу: «...под Каялой. в „Слове" разумеется Дон с его притоками и озерами, как река Половецкая, бывшая причиною несчастного похода Игорева. Игорь хотел искусити Дона..., но этот Дон оказался рекою Каялою».
Факт истории превратился в легенду. Обычное явление! Тем не менее, на предполагаемом месте битвы установлены памятники, там же регулярно проходят Международные Каяльские чтения, а в недавнем «русско-половецком побоище» приняли участие 200 членов военно-исторических клубов из Архангельска, Москвы, Харькова, Белгорода, Рязани, Элисты, Курска, Анапы, Краснодара, Анапы, Ростова-на-Дону.

ДОНСКИЕ ПОХОДЫ ВЛАДИМИРА МОНОМАХА //Дон: 12 месяцев. – 2012. - №1. – С.7.

Владимир Мономах прославился не только своими знаменитыми «Поучениями». Имя его легендарно поистине великими делами. Выдающийся государственный деятель, писатель, полководец. Во время его великого княжения в Киеве Русь не знала опустошительных набегов степняков-кочевников. Ради безопасности Русской земли он совершил 19 походов против половцев и все битвы выиграл. Самыми большими были донские походы 1103, 1107, 1111 годов.
117

В постоянной борьбе с Диким полем Владимир Мономах показал себя выдающимся тактиком и стратегом. Он основательно изучил характер набегов половцев на Русь и пришел к выводу, что эти набеги нужно упреждать. Кочевники обычно нападали на русские княжества в самом начале лета. Мономах же предложил совершать походы в степь ранней весной, когда после зимней бескормицы половецкие кони еще не набрали силы. Он же предложил громить половцев не в приграничье, а на территории их родовых кочевий. Кому предложил? Да своим собратьям-князьям, которые и в те далекие времена были мастерами междоусобиц. Владимир Мономах, еще будучи князем Переяславля, проявил себя искусным дипломатом, собрал князей на Долобском озере и сумел убедить их сообща идти на половцев: «Пошто губим Русскую землю, самина себя делая котору (раздор, распрю), а половцы землю нашу несут розноирадуются, когда между нами встает рать. Будем едины сердцем и соблюдем Русскую землю!».
Об одном из таких походов в 1111 году историки и краеведы спорят до сих пор. В оценке сражения 27 марта 1111 года они единодушны. Битва была великая, Владимир Мономах предрешил ее исход своим военным искусством. Но где произошла эта сеча? Единого мнения нет и поныне. Поэтому не случайно сражение обросло легендами. Места битвы называют разные: реки Донец, Молочная, Миус, Тузлов... Нас заинтересовало исследование Юрия Сухова (см. сайт «Русская линия»). Он на основе древних летописей пришел к такому выводу: «Однако если же предположить, что русское войско не свернуло с торной дороги за Ворсклой налево к Донцу и тамошним городищам, а действительно, как это видится нам, прошло Залозным шляхом до самого настоящего Дона, к переправе через него в черте современного Ростова, где и находилась, в то время по крайней мере одна, хорошо известная половецкая ставка-зимовье, - «Кобяково городище», то на обратном пути на расстоянии несколько более одного дневного перехода, оно должно было миновать дефиле (шириной всего 2 км) между долиной р. Тузлов и истоками текущей в Азовское море речки Самбек». Наверняка в те времена воды в речке было больше, а весной она могла представлять собой серьезную преграду – временный «поток». Естественно, что половецкие военачальники выбрали позицию, которую нельзя было обойти, чтобы отомстить самонадеянным русским. Возможно, что именно здесь, недалеко от современной Большекрепинской, на расстоянии примерно 50 км от прежнего Кобякова городища и разыгралась первая битва.
Чрезвычайно ожесточенная сеча длительное время шла без ощутимого перевеса той или иной стороны. Весы колебались, и тогда Владимир Всеволодович, улучив момент, когда половцы на какое то время отхлынули от русского строя, повел свои полки в решительную атаку, поддержанную остальными полками. Это определило успех битвы. Половцы, по своему обыкновению, будучи раз опрокинуты, стремились теперь рассеяться по степи, и русские, перейдя на преследование, взяли много разнообразных трофеев, а также всякого скота и коней.

ЕДИНОРОГ – СИМВОЛ ЦЕЛОМУДРИЯ //Дон: 12 месяцев. – 2012. - №7. – С. 7.

Вспомним строки А.С. Пушкина: «Там, на неведомых дорожках, следы невиданных зверей…»
Азовские краеведы обнаружили остатки единорога, легендарного животного.

Единорог – мифическое существо, символизирует целомудрие. На самом деле, единорог, обитал в старое время в разных уголках планеты, в последствии пополнил список вымерших видов животных, но легенды о себе оставил.
По описанию древнего автора Ктесия, всякий, кто выпьет воды или вина из рога этого животного, тот никогда не будет подвержен болезням. Рог единорога употреблялся на разные изделия, например на скипетры и посохи, и ценился весьма дорого, особенно потому, что в виде тёртого порошка считался чудесным целительным средством при разных болезнях—от лихорадки, эпилепсии, огневой (горячка), от морового поветрия, чёрной немощи, от укушения змеи, он продлевал молодость и укреплял потенцию, а так же являлся средством, предохраняющим от порчи.
Другой автор Бер писал, что московский царский скипетр, захваченный поляками в Смутное время «из цельной кости единорога, осыпанный яхонтами, затмевал все драгоценное в мире».
Родиной мифов про белых лошадей с единым рогом во лбу мог стать Донской край – делится предположениями заведующая отделом природы и палеонтологии Азовского музея-заповедника Галина Тимонина. - Останки единорога находят исключительно на территории Ростовской области, Краснодарского и Ставропольского краев. Последние годы археологи ведут раскопки в Синей балке на Таманском полуострове. Палеонтологическая мозаика сложилась, когда там обнаружили череп древнего носорога. Ученые уже определили возраст останков – полтора миллиона лет.
«Сам рог не сохранился, так как его материя очень хрупкая, по типу человеческих волос и ногтей. Но на черепе ясно видно место, где прикрепляется единый рог. Уникальность находки в том, что этот найденный череп пока единственный в мире», - рассказывает Галина Тимонина.
Скорее всего, кости, которые за годы раскопок накопились в Азовском музее-заповеднике, принадлежат нескольким единорогам. Предположительно, эти животные весили до 4 тонн, достигали 4 метров в длину и 2,5 метра в высоту.
«Из мифов нам единороги представляются такой изящной лошадкой с одним рогом во лбу. Но на самом деле, это были грузные, неуклюжие животные. Кстати говоря, мифические единороги знамениты своим буйным нравом и судя по современным носорогам, это правда. Они тоже очень агрессивные животные», - подчеркивает Галина Тимонина.
Воссоздание скелета стало возможным благодаря потанинскому гранту в 700 тысяч рублей и средствам, которые выделило министерство культуры. Как обещают ученые, посетители музея увидят процесс монтажа скелета своими глазами.
Для самых любопытных Азовский музей-заповедник проведет ряд занятий, конкурсов и экскурсий под знаком белого единорога. «Затрагивать мы будем историю Европы 11-16 веков. И почему именно название такое: «Под знаком белого единорога»? Потому что рассматривать мы будеми Англию, и Россию 16 века, ведь символ единорога был очень частым изображением на титулованных гербах известных вельмож и даже на малой печати Ивана Грозного», - поясняет заведующая научно-просветительным отделом Азовского музея-заповедника Ирина Афанасьева.
Закончить работы по реконструкции скелета должны 25 августа 2012 года. Для древнего гиганта в музее готовят отдельный зал и планируют открыть самостоятельную выставку.

ЗАВЕТНОЕ ИМЯ СТАНИЦЫ БАГАЕВСКОЙ //Дон: 12 месяцев. – 2013. - №7. – С.7.

Есть на Дону города и станицы, поселки и хутора, происхождение названий которых до сих пор неясно. Например, у Таганрога две версии: Таган-Рогу в переводе с тюркского «приметный мыс», «огонь не мысу», «маяк»; «таган» - подставка для походного котла, а «рог» - мыс. А у станицы Багаевской их восемь! Так какое у нее имя самое заветное?
Чем древнее город, станица или хутор, тем сложнее выяснить подлинное происхождение его имени. У Багаевской есть самые древние имена и более позднего происхождения.
Впервые имя Багай и Багаевская упоминается в старинном казачьем документе 1648 года, хотя бытовало оно на нижнем Дону и раньше. Так называлась маленькая речка. «Бад» (тюрек.) - лягушка, черепаха, впоследствии «бадай», «багай». Потом возникла другая версия, согласно которой тюркское «баг» - сад. Одни краеведы сомневаются: какой мог быть сад в Диком поле? Другие настаивают: земля на нижнем Дону плодородная, благоприятная для разведения садов. Спустя века, Багаевская действительно расцвела садами.
Часто местности назывались в честь человека, владеющего ею. До сих пор среди россиян имеется огромное количество людей с фамилиями Багай. Татарский мурза времен Степана Разина носил такое имя. Так же и - Багайдин. Имя происходит от прозвища Богайда. Это либо: а) от существительного «бугай» - бык-производитель, баран, здоровенный мужчина; б) от глагола багайдать - блеять, заимствованное личное имя (например, у татар встречается мужское имя Багыйд).
«Ба» - с тюркского влага, «Гай» - небольшая отдельная роща, обычно из деревьев лиственных пород. То есть роща во влажном месте. Вполне правдоподобное заявление, учитывая сырость и заросли средневековых островов Дона.
«Багай» это еще и железный лом сплоским, загнутым и раздвоенным концом для вытаскивания гвоздей. Такой термин употреблялся вместе со словом багор, а порой становился его синонимом. Вполне приемлемая версия происхождения имени нашей станицы, учитывая, что древняя речка Багай в старину впадала в Дон развилкой, похожей по форме на багай - гвоздодер.
Существуют и другие версии: имя занесли на Дон новгородцы, одним из основателей станицы был некий Багаевили Багаевский. Багай по одной из версий - шалун, озорник, а буян - в одном из значений задира, скандалист. Случайно ли, что на одном пятачке существовали река и остров с разными именами одинакового значения?
Итак, 8 версий.
Версия № 1: багай - сад.
Версия № 2: багай (племенной бык, баран, здоровяк) - человек, владевший в прошлом этими землями.
Версия №3: развилка донской речки Багай образовывало площадку между двумя оврагами, в народе называемую Бычок-Багай.
Версия № 4: «БаГай» - роща во влажном месте.
Версия № 5: багай - слово, означающее гвоздодер, предмет, первоначально давший имя речке, а потом станице.
Версия№ 6: утверждает, что потоки русского населения с Новгорода на Дон могли быть выходцами из славянских сел Багаевское Вятского края, Татарстана, Самары и др.
Версия № 7: говорит о том, что древний казачий род Богаевских мог в старину основать станицу.
Версия № 8: о происхождении имени станицы от слова «бада» (лягушка, черепаха).
Так какое заветное (истинное) имя старинной станицы? Впереди еще много находок. Но можно все бытующие версии привести к одному знаменателю: любое имя станицы связано не только с ее историей, но и легендами. Как видим, Багаевская ими богата.

ЗОЛОТЫЕ КОНИ МОНГОЛЬСКИХ ХАНОВ //Дон: 12 месяцев. – 2013. - №3. – С.7.

Не затихает и поныне извечный спор кладоискателей определенных областей – Ростовской и Волгоградской – о месте захоронения легендарных золотых коней монгольских ханов.
Начнем с волгоградской легенды о существовании в XIII-XIV веках в Золотой Орде двух золотых статуй коней в натуральную величину. Якобы эти великолепные сверкающие стражи охраняли ворота в столицу Орды. 118

Монгольский хан Батый, внук Чингисхана, укреплял свои огромные владения и решил украсить столицу и двор такой роскошью, чтобы переплюнуть не только монгольских ханов, но и китайского императора и индийских махараджей. Благо, захваченная в набегах добыча позволяла это сделать.
Он хотел, чтобы каждый въезжающий в столицу сразу понимал, что посетил владения великого правителя. Хан задумал сделать золотую статую арабского скакуна в натуральную величину. Был призван мастер, захваченный в свое время в Киеве.
По легенде на статую пошло 15 тонн драгоценного металла. Грандиозного сверкающего коня поставили у ворот Сарай-Бату. Батый решил, что две статуи, установленные по бокам ворот, смотрелись бы лучше. Был изготовлен второй конь, точная копия первого. После этого русского мастера убили, чтобы он уже не мог создать подобный шедевр.
В Золотой Орде побывали западные послы, в том числе Биллем Рубрук, рыцарь Людовика Святого, написал отчет для французского короля о своем путешествии. Самым большим чудом, поразившим европейца, были золотые кони. «Еще издалека мы увидели сверкание у ворот и решили, что в городе начался пожар. Подъехав ближе, поняли, что это сияют в лучах восходящего солнца две золотые статуи коней в натуральную величину. Сколько же золота пошло на это чудо и насколько богат хан? Такими вопросами задался я в тот миг».
Казаки после Куликовской битвы совершили набег на Золотую Орду и увезли коней к южным рубежам России. Спасаясь от своих преследователей, они сбросили статуи в реку или озеро. Волгоградцы убеждены, что золотые кони Батыя находятся на территории их области.
А кладоискатели нашей Ростовской области привержены своей донской легенде. Согласно ей, конь отлит по приказу Чингисхана из золота, награбленного в Азии. Он находился в стане Золотой орды неподалеку от места, где сейчас расположен Ростов. Коня украли казаки, внезапно напавшие на стан иноверцев. Казаки разделились на две группы. Одна отвлекала ордынцев, другая – увозила золотого коня в сторону Дона. Погоня была хорошо организована. Почти все казаки, участвующие в вылазке, погибли, но конь непостижимым образом исчез прямо на глазах ордынцев. По мнению историков, он мог исчезнуть только в подземельях Кобяковского городища.
У этой легенды есть еще одна версия. Славяне не утопили коня в Кумо-Манычской впадине. Не остановились они так же на ночлег на Зеленом острове. Они благополучно достигли устья реки Дон и затопили коня в пойме, в болотистом месте в районе Азова. Казаки надежно умели хранить свои тайны. Поэтому многие кладоискатели уверены, что золотой конь целехонек и посей день. Спрятан в недрах Донской земли и охраняем от всякого посягательства сильными руническими заклинаниями. Разрушить эти охранные заклинания сможет только избранный, который собственно и явит когда-нибудь на свет легендарного золотого коня Чингизхана.

ИГРА ПРИРОДА ИЛИ СЛЕДЫ ИНОПЛАНЕТЯН? //Дон: 12 месяцев. – 2013. - №9. – С. 7.

Недалеко от города Каменска-Шахтинского есть место, овеянное легендами, обросшее научными и прочими гипотезами и версиями.
119

Это место называется Большой Камень. Выглядит как пейзаж из фантастического фильма: столько различных каменных фигур, гротов и лунных пейзажей не найти больше ни где во всей области...
Приезжему путнику, не знающему точной дороги, это место найти довольно сложно: указателей сюда нет, на картах оно ничем не отмечено. Эзотерики считают эту местность священной и называют её местом силы. Они уверяют, чточувствуютздесьнеобычайныйприливэнергиииприходятсюдавремяотвремени «подзарядиться».

Лунный пейзаж
Первое, на что обращаешь внимание в этих краях, - вспененная земля, как будто тут вскипела каменная масса, а потом мгновенно застыла. Довольно большой участок почвы напоминает лунную поверхность с самыми настоящими кратерами. Местами возвышаются каменные образования, похожие на крошечные вулканы. И кажется, что причудливая картина вокруг – это следы извержения многочисленных маленьких вулканчиков.
Каменная пена порой принимает здесь весьма причудливые формы: вот маска - прямо для Хэллоуина, вот каменная ватрушка, а вот абсолютно круглый шар. Здесь полно таких камней диаметром от 10 до 30 сантиметров. Как будто кто-то рассыпал по степи гигантскую дробь...

Рука скульптора
Огромные каменные образования и вовсе напоминают работы скульптора. Вот черепаха греется на солнышке, а дальше, на вершине скалы, лежит сфинкс...
Поражает и площадь, будто выложенная каменными плитами правильной формы. Такая игра природы. Так и ожидаешь где-нибудь поблизости увидеть развалины древнего храма, перед которым была вымощена эта площадь. Только ведь её никто не мостил, это природное образование. Вне которых камнях-абсолютно круглые отверстия, не просто дырки, а сквозные. Абсолютно прямые, с ровными краями – будто кто-то их просверлил. Самое удивительное, что они напоминают трубы, тянущиеся в камнях на довольно приличное расстояние – где на пол метра, где и больше. Так и просится мысль о неведомых нам могущественных цивилизациях, просверливших камни гигантскими свёрлами. Или проложивших здесь зачем-то трубы из кварцита...

Следы космических пришельцев
Учёные и местные краеведы считают, что причудливые геологические образования появились в результате падения метеорита... почти пятьдесят миллионов лет назад. Это единственное место в области, где на небольшом расстоянии друг от друга упали два метеорита – большой Каменский и Гусевский поменьше. Сохранился здесь даже 25-километровый остаток кратера от рухнувшего когда-то сюда гостя из космоса. Эта аномальная зона так называемой Каменской астроблемы давно уже привлекает внимание учёных описана в научных трудах.
Места выхода каменных пород на поверхность земли здесь частично оплавлены, покорёжены. Но как эта местность выглядела миллионы лет назад, представить очень сложно. Здесь же гигантские причудливые насыпи камней, водной из которых грот-пещерка с высеченным женскими именем, вполне современным.
С одной стороны – удивительное место. Водить бы сюда туристов. С другой – местные жители отнюдь не мечтают, чтобы все их достопримечательности были растащены по кусочкам и исписаны надписями «Здесь был Вася». И без того с годами причудливых камней здесь становится всё меньше. Хотя многие, кто разбирается в подобных вещах, говорят, что брать на память сувениры из мест силы очень не рекомендуется. По разным причинам...

СЕМИКАРАКОРСК славен не только богатой и яркой историей (еще бы, возраст города – более 400 лет!), но и людьми с легендарной биографией.
Принято считать, что эта местность когда-то была занята гуннами, потом тут жили скифы и хазары. Казачий городок Семикаракоры впервые упоминается в «Росписи казачьим городкам, которые стоят на Дону» в 1672 году. Это одна из самых старых донских станиц. Ее несколько раз переносили на новое место из-за затоплений во время широких разливов Дона. Современное расположение – с 1845 года. Наводнения прекратились только после строительства Волго-Донского канала.
По местным легендам, станицу назвали то ли в честь семерых братьев-основателей по фамилии Каракорские, то ли в честь казацкого атамана Семена Каракорова. Научных версий несколько, самая убедительная такая: слово с тремя тюркскими корнями, означает «сильную черную крепость». Это отодвигает поселение вглубь истории. Семикаракорское городище, давшее название станице, относят к XII– IX векам.
Постоянные набеги враждебно настроенных соседей периодически объединяли окрестные поселения для отражения атак черкесов, турок, татар. Около станицы был оборудован караульный курган для постоянного наблюдения.
Жители станицы успешно занимались традиционным сельским хозяйством – разводили скот, выращивали хлеб и виноград. После революции, как везде на Дону, станица переходила от белых к красным, с немалыми кровавыми жертвами. Во время Великой Отечественной войны была оккупирована фашистами и полностью разорена – оборудование механических мастерских, скот и зерно отправляли в Германию, виноградники вырубали. На территории района действовал партизанский отряд «Гроза» - он разгромил немецкий гарнизон и удерживал город до прихода советских войск. В 1943 году Семикаракоры были освобождены.
О богатой и славной истории Семикаракорска можно судить по его улицам, названными именами знаменитых земляков. Улица Авилова получила свое название в 1920 году, в честь увековечения памяти первого председателя Семикаракорского ревкома Владимира Васильевича Авилова, расстрелянного белоказаками в 1919 году. Площадь имени Ивана Левченко названа как дань памяти о Герое Советского Союза, совершившем подвиг под Орлом. Именем земляка М.А. Бедрышева, удостоенного звания Героя Советского Союза за форсирование Днепра, назван бывший 7-й переулок.
Один из проспектов носит имя Бориса Николаевича Куликова. Замечательный поэт и прозаик, он оставил своим землякам бесценное духовное наследие. С 2007 года каждый год в городе проводится праздник «Куликовская осень».
26 июля 2002 года, в день рождения Н.С. Арабского, проспект Советский быт переименован в проспект им. Арабского. С декабря 1960 года Н.С. Арабский был директором промкомбината. Человек-легенда, великий творец и художник он обладал неисчерпаемой энергией, недюжинными организаторскими способностями. Один за другим открывал он на комбинате швейный цех, цех шелкографии, ткацкий цех. А в марте 1973 года цех художественного фаянса дал первую продукцию, которая заслуженно пользуется успехом не только в нашей стране, но и за рубежом.
Иван Васильевич Абрамов создал коллектив, которым сегодня гордится вся наша страна, поскольку это крупнейший рыболовецкий колхоз России. К 56-летию Великой Победы 15 переулок, где расположен рыбколхоз, получил новое название – проспект имени Абрамова.

КАК ПОСТАРЕЛА СТОЛИЦА КАЗАКОВ //Дон: 12 месяцев. – 2013. - №12. – С.7.

Название станицы – из глубины веков. На протяжении столетий историки таки не пришли к единому мнению, почему приднепровский городок назван Черкасском. Казаки, обосновавшись на Дону, не мудрствуя, дали это имя городку в память о своих предках, ставший их столицей и со временем получивший название Старочеркасск.
Почему далеких потомков нынешних казаков называли Черкассами? Версий, как обычно немало, каждая обрастала легендой. Однана прямую связана с этнонимом черкасы – так называли казаков татары. Другая – о выходцах с Черкасских гор (Кавказа). Третья – о поселениях «людей силы», «людей армии» и даже «орлов». Но при всех вариантах Черкассы - воины, служившие князьям русским, польским, литовским, а то и сами промышлявшие набегами на «басурманов». Происходили они из разных племен и народов, объединяясь в грозное воинство с незыблемыми традициями братства по оружию или хой казацкой вольности. Примером тому, запорожские казаки. Но вот исторический факт: в 1569 году войско черкасского старосты Михаила Александровича Вишневецкого освободило Астрахань от осады османами и крымскими татарами, на обратном пути недовольные разделом добычи с московскими союзниками казаки отделились от войска Вишневецкого и основали Черкасский городок (станицу Черкасскую) в низовьях Дона для продолжения нападений на отступавшие турецкие войска.
На одном из самых возвышенных мест острова в 1650 году был выстроен деревянный Воскресенский войсковой собор, возле которого располагалась широкая площадь - майдан, где собирались Войсковые Круги для решения насущных задач. Собор был построен по обету, данному казаками во время Азовского сидения.
У станицы – богатая история. В Черкасске родился Степан Разин. На соборной паперти сохранился материальный след его кровавого конца: в стену у входа в собор вмурованы железные кандалы, в которые, по легенде, был закован Стенька Разин перед отправкой на казнь. Здесь же, в 1667 году, и началось его восстание. Здесь несколько раз бывали Емельян Пугачев; здесь, в крепком двухэтажном доме-крепости, невдалеке от церкви Петра и Павла, 7 июля 1708 году был предательски убит предводитель крестьянского восстания Кондратий Булавин. А в 1800 году, на Майдане, в царствование Павла I, на словах испытывавшего «августейшее расположение» к казакам, была устроена показательная казнь Петра и Евграфа Грузиновых, протестовавших против превращения казачьих земель в русскую губернию.
По мере присоединения к Российской империи новых земель – её продвижению к Черному морю, Черкасск теряет своё военное значение. Кроме того, являясь живым напоминанием о «смуте» и казачьей вольнице, само название городка раздражает царскую власть. Но официально перенос столицы объяснялся исключительно прозаическими причинами: постоянными наводнениями весной и постоянными пожарами в остальное время. И в 1805 году войсковой атаман Матвей Иванович Платов, тоже уроженец Черкасска, основывает новую столицу донского казачества - Новочеркасск, несмотря на несогласие большинства казаков... А Черкасск становится Старочеркасском, оставшись в пределах своих самых первых станиц - в пределах того донского острова, на котором и появились его первые постройки.
Ныне Старочеркасская – уникальный музей, привлекающий туристов памятниками истории и архитектуры, красочными ярмарками и фестивалями.

КАК ЦАРЬ ПЕТР КАЗАЦКОЕ ВИНО ПИЛ //Дон: 12 месяцев. – 2013. - №2. – С. 7.

Цимлянск богат легендами, как и многие древние поселения на Дону. Поведаем одну из них: как царь Петр I казацкое вино пил.
Рассказывают, что в апреле 1709 года Петр I остановился на ночлег у казака Клеменова, выдав себя за простого офицера. Вот как описывает этот визит О. Ульянова, на основе документов, предоставленных Цимлянским краеведческим музеем:
…Император стукнул в окошко ближнего к дороге куреня и подошел к высокому крыльцу. Через несколько минут в приоткрытую дверь выглянул хозяин с лампою в руке. Всматриваясь в незнакомца, недовольно спросил:
- Чо надо?
- Погреться бы, - отозвался пришелец хриплым голосом.
- Служивый, што ль? Проходи.
Хозяин накормил незнакомца, чем Бог послал, угостил вином. Совершенно не догадываясь, что перед ним сидит Петр Алексеевич Романов – император всея Руси, Клеменов хитро подмигнул:
- А давай-ка, я тебе нашего казачьего налью: и для сугреву хорошо, и для знакомства.
Это было вино, приготовленное по старинному казацкому рецепту.
Делалось оно из привядшего уже винограда, когда сахаристость достигала высших пределов, и сок становился липким. Более того, вино потом заливали в бочки из мягкого дерева и выкатывали на мороз, чтобы оттянуть лишнюю воду. Она вымораживалась, покрывая бочку розоватой ледяной коркой. И после нескольких таких операций получались несравненные «выморозки». Вино становилось густым, концентрировался букет.
Продолжим рассказ О. Ульяновой. От шипучего с ярким терново-вишневым вкусом вина Петр повеселел, полез в карман за трубкой, закурил. Как это всегда бывает, после второй чарки разговор завязался сам собою. Говорили о новшествах, вводимых царем на Дону, и о том, что не всем пришлись они по душе. Долго спорил казак с пришельцем о новых порядках, которые государь установил на Дону.
Наутро Петр I, открывшись ему, собрал станичных стариков и долго беседовал с ними о жизни. А еще рассказал им Петр о том, как в других странах люди живут, как во Франции и на Рейне сады виноградные выращивают и вино делают. Казаки слушали, кивали головами, иногда удивлялись рассказу, иногда сдержанно смеялись от удачной шутки. А когда расходились, Петр вдруг произнес, как отрезал: «Вину цимлянскому – быть!» Затем собственноручно посадил несколько кустов винограда.
Оставшуюся часть пути государь император думал о том, что неплохо было бы наладить здесь в Цимле, где крепко хранятся богатые казачьи традиции, промышленное производство вина.
А вскоре, словно подтверждая сказанное перед казаками, в Цимлу по распоряжению Петра привезли виноградные лозы из Астрахани, Франции, Германии и Венгрии. Казаки их посадили. Благодаря хорошему и правильному уходу новые кусты прижились, порадовав через год цимлян хорошим урожаем, вино из которого было отправлено на пробу государю. Петр напиток цимлянский попробовал и высоко оценил.
Насколько достоверна эта история? В одном из донских музеев краеведы хранят бутылку из-под красного игристого с отчеканенной датой – 1786 годом.
Цимлянские вина – название унаследовано от станицы Цимлянской, по всей России обрели известность с пушкинских времен. В годы молодости Александра Сергеевича цимлянское вино, продажа которого была налажена уже в России XVIII– XIXвеков, было принято подавать к особым праздникам.

Да вот в бутылке засмоленной,
Между жарким и бланманже
Цимлянское несут уже…
(А.С. Пушкин «Евгений Онегин»)

КАКОЕ ЛУКОМОРЬЕ ОПИСАЛ А.С. ПУШКИН? //Дон: 12 месяцев. – 2013. - №1. – С. 7.

Этот вопрос занимает не только пушкинистов и краеведов, но и многочисленных любителей русской классики. В самом деле, какое лукоморье описал великий поэт в знаменитой поэме «Руслан и Людмила»? На Руси немало излучин, окаймляющих берега морей, озер, рек…
Напомним читателям строки из пролога поэмы:

У лукомрья дуб зеленый,
Златая цепь на дубе том:
И днем и ночью кот ученый
Все ходит по цепи кругом;
Идет направо – песнь заводит,
Налево – сказку говорит.

Одни исследователи пушкинского наследия считают, что образ лукоморья навеян сказками няни поэта Арины Родионовны, другие ссылаются на традиции русского фольклора, третьи – на заимствования из зарубежной и отечественной художественной литературы, четвертые – на достопримечательности, посещаемые Пушкиным. Версий многою так, собственно, рождаются легенды, когда в основе есть реальные факты, а их осмысление приводит к совсем иным толкованиям. Вот яркий пример: Древнюю столицу сказочного лукоморья ищут в Сибири и на Ямале. Оказывается, великий Пушкин описал вполне реальное место. Чтобы найти его, ученые ямальского отделения Русского географического общества отправляются в экспедицию. Они намерены пройти на байдарках более 600 километров и разработать эколого-краеведческий маршрут для туристов». Такой новостью поделилась радиостанция «Голос России».
Что же такое Лукоморье? Фантазия гения или реальное место? Сказка ложь, да в ней намек. На что намекал Пушкин? Как известно, пролог с лукоморьем создан поэтом после его поездки на Кавказ и в наш Донской край. До этого поэма была в основном готова и ждала последнего штриха. Вот что писал об этом в книге «Тайны донских курганов» ростовский журналист и краевед В.С. Моложавенко: «Раевский ехал на Кавказ с дочерьми и сыном (лицейским товарищем Пушкина) и выпросил у своего давнего сослуживца генерала Инзова, под надзором которого находился поэт, согласие на то, чтобы Пушкин отправился вместе с ними.
О первом свидании Пушкина с лукоморьем очень живо вспоминала дочь генерала – Мария Николаевна Раевская, позже – супруга декабриста Волконского. «Я помню, - сообщает она в своих записках, - как во время путешествия, недалеко от Таганрога, я ехала в карте с Софьей, нашей англичанкой, русской няней и компаньонкой. Увидя море, мы приказали остановиться, и вся наша ватага, выйдя из кареты, бросилась к морю любоваться им».
Тридцатого мая Раевские и Пушкин прибыли в Таганрог, а оттуда направились в Ростов, «что прежде был крепостью святого Дмитрия», как записано в дневнике Раевского. Наверняка можно предполагать, что долгими степными дорогами от Екатеринослава к лукоморью Пушкин снова и снова возвращался к образам своей поэмы. Курганы с каменными скифскими бабами и Саур-могила, орлы, парившие в знойном мареве, истлевшие кости в густом ковыле – все это были те места, где когда-то ратники великого киевского князя Владимира сражались с хазарами и печенегами, защищая родную землю. Это здесь храбрый витязь Руслан скрестил свой меч с хазарским князем Ратмиром (ведь древняя хазарская столица у Цимлянской станицы). Это здесь была вотчина злого волшебника Черномора, хозяина южных степей, прозванных «Диким полем»…
Отсюда должно начинаться поэме, которую он, Пушкин, не успел закончить, покидая Петербург!»
А таганрожцы утверждают, что впечатлительный Пушкин увидел лукоморье в Таганроге, любуясь излучиной залива Азовского моря с высокого мыса. Так какое лукоморье описал Пушкин?

ОСТРОВ ЛЮБВИ //Дон: 12 месяцев. – 2012. - №6. – С. 7.

Острову любви посвящены романы, поэмы, фильмы, песни… В природе его нет, он – лишь символ земли обетованной, художественный образ.
Но вот в нашем Донском крае, богатом диковинными местами, есть настоящий Остров Любви, овеянный легендами.
Официально он значится как Поречный. Островом любви прозвали так за форму, отчетливо напоминающую сердце. Замечено, что время на нем будто замирает, люди молодеют на глазах, бездетные женщины, мечтающие о материнстве, рожают двойняшек. Остров любовно омывают сразу три реки – с севера Северский Донец, с юга - Сал, с востока – Старый Дон. Добраться до Поречного просто: достаточно приехать в станицу Раздорскую, переправьтесь через Дон – и вы стоите на Поречном. Площадь - 660 гектаров. Удивительно разнообразие ландшафтов, по-научному - биотопов. Здесь – степи и саванна, пустыня и лес. Тут гнездятся фигуранты Красной книги - орлан белохвост и баклан. В 2000 году остров включен в кадастр памятников археологии Ростовской области. Но его никто не охраняет.

120

12 ФАКТОВ ОБ ОСТРОВЕ:

1. На острове проходили съемки экранизации романа Анатолия Калинина «Цыган». Говорят, настоящие Клавдия и Будулай бывали на Острове Любви. Там и зародилась их красивая и вечная любовь.

2. Виды острова запечатлены и в картинах Василия Сурикова. В июле 1893 года наброски к своей картине «Покорение Сибири Ермаком» он делал именно на Поречном. На Острове Любви даже есть Ермакова роща и Ермаков лес.

3. Остров образован в результате разлома геологической коры. Под ним проходит плита Северо-Донецкого кряжа, отсюда и всякие геомагнитные явления, которые влияют на растительный и животный мир.

4. Берега острова устланы белоснежным песком, а в глубине есть – два озера.

5. В 1696 году здесь базировались корабли Петра Первого, когда он ходил мимо Раздор на покорение Азова.

6. В центральной части острова находился Раздорский городок – самое первое на Земле (!!!) поселение казаков.

7. Еще одна из достопримечательностей острова – старинные вербы, чтобы обхватить их ствол, нужно взяться за руки четверым.

8. Термин «ракушечно-ярская культура» появился в археологических словарях именно благодаря этому острову. На этот яр тянутся влюбленные, ведьмы и экстрасенсы.

9. Самое жуткое место на острове – Мертвый лес. Деревья здесь росли не в верх к солнцу – упирались кронами в землю. Группа вязов склонилась в одну точку, будто пляшет ритуальный танец. И вся земля покрыта кругами диаметром метров в пять.

10. На Матюхин бугре острова обнаружили уникальное захоронение – древнего болгарина, жившего в 670 году нашей эры. Находка уникальна тем, что погребальный набор рыцаря оказался цел – металлический панцирь, лук с костяной обкладкой, украшенной узором, двуручный меч, колчан со стрелами. Рукоятка меча инкрустирована красивым синим камнем. Ученые пришли к выводу, что этот двух метровый герой был главным военачальником хана Аспаруха.

11. В Эрмитаже выставлена костяная прокол кас геометрическим орнаментом IV-III веков до нашей эры – она найдена на острове.

12. Археологи предполагают, что сердечная форма острова искусственного происхождения. Первобытные люди стремились придать ему форму листа древне индийского дерева ботхи, похожую на сердце...

Вот уже десятилетие нога ученого сюда не ступала, зато в планах музея-заповедника, в который входят станица Раздорская, два хутора и два донских острова – Поречный и Гостевой, есть специальная экскурсия «Тайны острова Поречный»,

См.: Остров Поречный – колыбель донского казачества [Электронный ресурс]: Режим доступа: http://werawolw.ru/?p=5182://werawolw.ru/?p=5182

Напротив станицы Раздорской на Дону расположен остров Поречный, где существовал Раздорский городок – первая казачья столица Дона, впервые упоминаемая в летописях в 1549 году. Переправившись на остров, который каждый год исследуют археологи, можно увидеть контуры оборонительных валов. Атмосферу былой казачьей вольницы дополнят экспонаты Раздорского этнографического музея-заповедника, чьи музеи расположены в казачьих куренях станицы.
В результате исследований острова выяснилось, что там находились поселения людей в каменном, бронзовом и железном веках, а также в средневековье. Это позволяет проследить процесс заселения территории Дона разными народами, в том числе – и казаками, которые основали на острове свой городок. Отсюда атаманы уводили казаков в морские походы, здесь встречали и провожали царских послов. Поселившись лагерем, казаки делили здесь свою добычу, раздавали награды, отсюда ходили также воевать Азов и защищали свой городок от турок и ногайских и крымских татар.
Термин «ракушечно-ярская культура» появился в археологических словарях благодаря этому острову.
В 1994 году ростовский археолог Александр Смоляк обнаружил на острове захоронение древнего болгарина, проживавшего здесь в и умершего а 670 году нашей эры. Находка уникальна тем, что сохранилось полностью вооружение воина – металлический панцирь, лук с костяной обкладкой, украшенной узором, двуручный меч, колчан со стрелами.
Позже ученые пришли к выводу, что этот двухметровый богатырь был военачальником у хана Аспаруха.
Достопримечательность острова – старинные вербы. Далеко не каждый, их не видевший, поверит в то, что обхватить один ствол можно лишь взявшимся за руки четверым.

См. также: Остров Поречный [Электронный ресурс]: Режим доступа: Раздорский этнографический музей-заповедник: http://www.razdory-museum.ru/porech.html

ПЕТУХ… И БРЫЗГИ ШАМПАНСКОГО //Дон: 12 месяцев. – 2013. - №8. – С.7.

Все бытующие на Дону легенды связаны с судьбами людей. У одних – яркие биографии знатных земляков, у других – ничем непримечательные, но все они оставили свой след в истории родного края.
В далеком XVII веке на большом острове, омываемым Доном, Северскими Сухим Донцом, появилось поселение пришлых из разных уголков России людей. Называлось оно первоначально «Новая станица», а через несколько десятилетий, уже в официальных документах - «Станица Кочетовская». С чем связано переименование? Существуют три легенды.
Первая – о доброй примете. Чтобы удачно выбрать место для нового поселения, надо услышать петуха (кочета). Вот плыли по Дону искатели счастья, услышали кочета, и, поверив в хорошую примету, положили начало новой станице.
Вторая легенда тоже рассказывает о переселенцах. Но согласно ей кочетки – колышки для крепления лодочных весел. У путешественников они сломались. Причалили к берегу, чтобы выстрогать новые кочетки, а кругом - такое великолепие! Тут они и осели, начали строиться. Станицу назвали «Кочетовской».
Легенда третья – о казаке Савве Кочете. Во время Русско-турецкой войны, раненный солдат Савва Кочет из Константиновской, что находится в 19 км от станицы Кочетовской, шёл домой, но сильно ослаб и упал возле двора станичной семьи. Так как мужчины были на войне, его выходили и поставили на ноги станичные женщины. В благодарность Кочет стал помогать им по хозяйству и остался в станице навсегда. Позже казаки сделали его своим атаманом. Заметим вслед за донским писателем Виталием Закруткиным, изложившим эту легенду в прекрасном очерке о любимой станице, где он жил и творил многие годы, немало поселений на Дону связано с именами казачьих атаманов.
«И жили кочетовцы так же, - пишет в очерке Виталий Закруткин, - как жили в ту пору все казаки донских хуторов и станиц: ходили в походы степью и морем, били турецких пашей, татарских ханов, пасли на займище коров и овец, ловили сетями и вентерями рыбу, помалу сеяли хлеб, иногда бунтовали против государя, пополняя отряды Кондрата Булавина, Степана Разина, Емельяна Пугачева».
Писатель приводит рапорт полковника Степана Леонова Екатерине II о неповиновении кочетовских казаков императрице, приказавшей переселять казаков на Кавказскую линию: «А сего числа, собравши сбор, видел всех бывших на оном сборе ко исполнению высочайшей воли несогласных... Старики, гораздо большая часть, была в молчании. В каковой их закоснелости и разошлись со сбора, а я отправился в станицу Золотовскую...».
А вот в другие времена кочетовцы, вопреки хитроватой «закоснелости» своих предков, стали активными участниками всех войн, которая вела Россия, а в дальнейшем Советское государство, проявив себя наилучшим образом, что лишний раз доказывает простую истину – историю делают люди.
В советские годы станица Кочетовская прославилась виноградарством и виноделием. Весной 1957 года Совет Министров РСФСР, после ознакомления с докладными записками кочетовских товарищей, которые никак не хотели примириться с ем, что их олхоз «Победа» работает плохо, вынес решение: организовать на его базе виноградарский совхоз. Слава об уникальных сортах винограда, выращенного кочетовцами, о замечательном вине станицы распространилась далеко за пределами Донского края. Лучшие виноградари Кочетовской награждены орденами и медалями.
Повторим еще раз: историю делают люди. И легенды.

ПОЧЕМУ «МАНЫЧ»? ПОЧЕМУ «ГУДИЛО»? //Дон: 12 месяцев. – 2012. - №4. – С. 7.

Удивительный народ краеведы! Восхищаясь историей родных мест, они открывают такие страницы «давно минувших дней», которые захватывают дух. Только так можно любить «малую родину», связывая воедино красоту природы, исторические факты и легенды родного края. В этом можно легко убедиться, побродив по интернетовским сайтам краеведов.
Наша справка. Маныч-Гудило - самое большое озеро Ростовской области, реликтовое, тектоническое, так называемое озеро-блюдце. Протяженность озера более 150 км в длину, и до 10-15 км (в некоторых местах) в ширину; его глубина -4 м и более. Озеро с водой, солёность которой превышает почти вдвое солёность Чёрного моря, является одним из крупнейших озер Европы. Расположено оно на соленосных глинах, поэтому его вода сильно минерализована. При усыхании же озера соленость воды увеличивается, и превышает соленость морской воды. В озере раньше не было рыбы. Само название «Маныч» - татарское «соленый» или «горький».
Долина Маныча – это пересечение крупных миграционных трасс околоводных и водоплавающих птиц, мигрирующих из Западной Сибирии Казахстана в Европейскую часть России, Приазовье и Черноморье, Средиземноморье и Ближний Восток, Северную и Восточную Африку. Долина вокруг озера Маныч, буквально, переполнена разнообразными видами животных и птиц, а водный мир населенболее 32 видами рыб.
Суровая красота озера Маныч-Гудило, контрастность и отчасти не предсказуемость происходящих в нем природных явлений, слабая изученность многих из них порождали среди живших в окрестностях людей легенды, сказки, были. В прошлом озеро вызывало удивление и некоторый страх местных жителей, о нем сложилось много легенд. Рассказывали, что над ним раздается таинственный гул – отсюда возникло название «Гудило». Гул возникает при отражении от крутого берега больших волн, поднимающихся при сильных ветрах. К этим звукам присоединяется завывание ветра в оврагах северного берега.
Маныч неоднократно становился морским проливом, соединявшим Каспийское и Черное моря, Последний раз пролив существовал 15-12 тысяч лет назад. Во все века население задонских степей сохраняло предание о существовавшем когда-то водном пути из Азовского моря и Дона в Каспийское море. Донской старшина Андрей Мартынов (едва ли не первый колонизатор Манычских степей, основавший слободу, впоследствии ставшую станицей Великокняжеской, а затем городом Пролетарском), оставил относящиеся к концу XVIII века записки, где сохранились указания на арабские источники, говорившие об этом. На самом озере Гудиле постоянно сохраняются рассказы о выброшенных во время сильных бурь обломках крупных судов.
Долина реки Маныч – зона погибших археологических памятников. В 30-е годы во время строительства каскада водохранилищ было уничтожено огромное количество археологических объектов. Археологические исследования при строительстве водохранилищ были минимальны. Множество остатков кочевий и поселений свидетельствуют, что пресной воды хватало и для животных, и для людей. Хватало, пока не подходили очередные волны переселенцев, которым тоже нужна была вода.
Сейчас Маныч рассматривают как одну из основных транспортно-торговых артерий Хазарского каганата (по-видимому, хазары называли Маныч «Уг-ру»), связывавшую Северный Кавказ с нижним Доном и Приазовьем. Конечно, не водная артерия, а путь, вдоль которого можно двигаться посуху, но не удаляясь от воды.
В центре озера расположен остров Водный, где уже более 50 летобитает табун одичавших лошадей. Это представители очень редкой крупной донской породы - рост их достигает 173 см в холке. Однако никто до сих пор точно не знает, как и когда попали лошади на остров. Поэтому поводу бытует множество разнообразных версий...
По одной из легенд, лошади на острове, лежащем посреди мертвой воды, вовсе не простые. Говорят, они появились здесь еще во времена хана Батыя, который прятал в долине реки Западный Маныч свои богатства, а здесь, на Водном, он закопал самый ценный клад и оставил лошадей для его охраны. По другой легенде, местные лошади - потомки животных, брошенных при отступлении Красной армией, которая по преимуществу пользовалась донской породой, так как ее за мощь и неприхотливость особо уважал полководец Семен Михайлович Буденный, уроженец здешних мест.
Однако на самом деле эти истории, увы, не имеют ничего общего с реальностью: остров Водный появился всего лишь в 1948 году. В 1936 г. Советское правительство начало строительство Невинномысского канала, который должен был соединить реки Кубань и Егорлык. Когда, спустя 12 лет, канал был пущен в эксплуатацию, вода в одночасье хлынула в близлежащие окрестности, затопив огромные территории пастбищ. На поверхности осталось только несколько островов, Водный – самый большой из них. Вода начала стремительно набирать соль. По словам местных жителей, к середине 50-х пить ее было нельзя. Тогда было решено пробурить самоизливающуюся артезианскую скважину, которая до сих пор является единственным источником пресной воды на острове.
До середины 90-х лошади дожили чудом, так как люди ушли отсюда с 1980 г. Потомки исконно русской донской породы, выведенной казаками в XVII веке, регулярно становились объектом для охотничьих сафари. Браконьеры приезжали зимой, чтобы погоняться за лошадьми на джипах. Только в 1995-м, после того, как остров попал в состав заповедника, лошадей оставили в покое. Теперь основные гости острова – ученые и студенты. Табун был взят под охрану ЮНЕСКО, а Российский фонд фундаментальных исследований выделил Южному научному центру РАН грант на изучение этого уникального сообщества: на примере островной популяции становится понятно, что происходит с животными, лишившимися опеки людей. Уникальная биологическая станция Южного научного центра, расположенная в близлежащем поселке Маныч, создавалась, в том числе для того, что бы студенты вместе с преподавателями могли изучать эту глобальную проблему.

РОБИН ГУД НА МИУССКИХ БЕРЕГАХ //Дон: 12 месяцев. – 2011. - №6. – С. 7.

О происхождении поселка Матвеев-Курган ходит немало легенд, связанных с именем лихого атамана. Именно на кургане застала смерть Матвея - героя сказания. На левом берегу реки Миус, на южном склоне высокого кургана, он был похоронен.
В Государственном архиве Ростовской области в сборнике областного войска Донского «Статистического комитета» (вып.45) указано: «Курганская волость. Слобода Матвеев-Курган, при речке Миус, заселена войсковым атаманом Алексеем Ивановичем Иловайским». Случилось это в 1780 году. А что было раньше?
Согласно одной из легенд, некая помещица в Малороссии положила глаз на своего крепостного - красавца Матвея, чем привела в ярость мужа. Парню была уготована участь стать рекрутом, покинуть родные места на 25 лет. Матвей с братом Савкой оседлал коней, юноши ускакали в вольные степи. У Миуса встретили разбойников. Разговор был крутой и недолгий. Беглецы пополнили ряды искателей приключений.
Но что интересно: эта и другие легенды о Матвее удивительным образом перекликаются с судьбами Степана Разина, Емельяна Пугачева, сказанием о Робине Гуде и даже с повестью А. С. Пушкина «Дубровский». Да, именно так! Матвей со временем возглавил банду разбойников, стал атаманом. Грабил только богатеев. 121

Рассказывают, например, о таком эпизоде. Захватили разбойники богатый рыбацкий обоз, во главе которого оказалась барышня, переодетая в крестьянку. Дружки атамана настаивали на ее пленении. Атаман отпустил с миром и барышню, и ее обоз. А через годы они встретились и полюбили друг друга.
Но если все выше названные персонажи были заклятыми врагами власть предержащих, то в биографии миусского атамана мы находим совсем иные страницы. Обратимся к легенде.
Много подвигов совершил Матвей. Был бесстрашен и умел в бою. Не могли справиться с его разбойниками опытные царские офицеры и солдаты. Слава о нем дошла до царя Петра I. Тот захотел сам увидеть его. Однажды, когда раненый Матвей пробирался через кустарники к землянке, где расположился отряд, его громко окликнули: - Скорей к командиру - царь зовёт.
Атаман схватился за голову, перевязанную рубашкой, и рухнул в кусты. Посланец не знал, что и делать: приводить ли в чувство раненого или бежать с докладом к царю. Он наклонился над упавшим, но, оглянувшись, вдруг вытянулся как струна - Пётр сам шёл сюда. Когда Матвей открыл глаза, то заметил возле себя небывалого великана. В голове ещё мутилось, но он заставил себя подняться, хотя и не узнал пришельца.
И только тогда Матвей понял, что передним Пётр. Они стояли, почти одинаковые ростом, глядели в глаза друг другу. Заговорил Пётр: - Так вот, ты, какой Матвей! Молодец парень! Благодарю за храбрость...
Когда турок прогнали с нашей земли, царь вспомнил о Матвее, тем более, что о его доблести докладывали ещё не раз. Пётр пожаловал Матвею чин генерала и наградил золотым оружием. Отряд партизан был наделён землёй. Матвей получил тысячу десятин угодий. Но его не особенно радовали эти награды. На войне был убит брат Савка, погибло много друзей.
В генеральском мундире, но отстраненный от воинской службы, ехал по степи Матвей. И встретил женщину. Он узнал в ней некогда им отпущенную на волю барышню. Анна... Матвей нашел в этой миловидной женщине преданного друга. Они поженились и навсегда остались в наших краях.

САМАЯ ДРЕВНЯЯ НА ДОНУ //Дон: 12 месяцев. – 2012. - №8. – С.7.

В книге В.С. Левченко «Страницы донской истории» рассказывается о загадочной древней крепости на Дону. Вот этот рассказ: 122
Многие школьники читали поэмы древнегреческого поэта Гомера «Илиаду» и «Одиссею». Читали и восторгались подвигами легендарных героев Троянской войны: Агамемнона, Ахиллеса, Одиссея, Гектора, а так же огромным мастерством гениального поэта, сумевшего передать художественно целостную, широкую картину исторической жизни и борьбы своего народа.
Но, наверное, не все знают о том, что примерно в это же время за тремя морями от Трои - Мраморным, Черным и Азовским - в наших донских степях тоже происходили грозные события.
В дельте Дона жили тогда племена скотоводов, земледельцев, рыбаков. А вокруг, по необъятным степным просторам, передвигались воинственные племена кочевников. Местные жители все время должны были быть готовыми к тому, чтобы отразить внезапный набег кочевников. Для этого нужно было иметь надежное укрытие.
...У хутора Каратаево, на правом берегу Мертвого Донца, можно видеть удивительное сооружение. Это мощная крепость, сложенная из крупных неотесанных камней. Она имеет полукруглую форму и опоясывает большой участок взгорья. Рвы и проходы в крепость высечены прямо в известняковой скале.
Крепость построена не раньше середины II тысячелетия до н. э. Ее нередко называют Ровесницей Трои. За ее стенами спасались от степных кочевников местные племена. По-видимому, она хорошо служила своим хозяевам, выдержала не один яростный приступ. Об этом говорит большое количество наконечников стрел, воткнувшихся в ее стены.
Крепость была открыта всего несколько лет назад археологом С. Н. Братченко. Она еще мало изучена и описана. Мы еще незнаем, как назывались племена, жившие здесь более трех тысяч лет назад, какие между ними существовали связи, какова их судьба. Но находки определенно говорят, что события здесь происходили значительные и, может быть, трагические.
Кто знает, может быть, под стенами этой крепости когда-то гремели битвы не менее грозные, чем под Троей. И, конечно же, среди ее защитников были свои герои, мужественные и смелые. Просто не было у них своего Гомера, который прославил бы в веках и тысячелетиях их бессмертные подвиги.

Комментарий
Памятник открыт в 1926 году Северо-Кавказской археологической экспедицией под руководством академика А. А. Миллера. С 1962 по 1970 гг. раскопки проводились археологической экспедицией Ростовского областного музея краеведения, руководимой С. Н. Братченко. Затем на протяжении последних десятилетий 20-го века здесь работали экспедиции Ростовского государственного университета. Областного музея краеведения, Донского археологического общества, Общества охраны памятников, музея-заповедника «Танаис». Первые и единственные реставрационные работы были проведены в 1973 году реставрационным отрядом исторического факультета РГУ. Находки из раскопок памятников археологического комплекса хранятся в Ростовском областном музее краеведения. Часть из них представлена в залах археологической экспозиции музея.
Заметим, что В. С. Левченко лишь приоткрыл завесу над тайной. По мнению археологов, под останками крепости и вокруг нее скрыто немало культурных слоев. Будут новые археологические экспедиции, они раскроют немало тайн. И легенд!

СЛАВНАЯ ИСТОРИЯ СЕЛА КУЙБЫШЕВО //Дон: 12 месяцев. – 2013. - №10. – С. 7.

К селу Куйбышево вполне приемлемо слово «самый»: самый небольшой райцентр самого маленького района в нашем крае расположен на самом западе Ростовской области, дальше – Украина. Но не только в этом уникальность старинного села. Куйбышево по праву гордится своей родословной, своими легендами, знаменитыми земляками, красотой Примиусья.
Биография села неотделима от судеб трех богатырей, нет не былинных, а реальных.
Первый – основатель поселения Дмитрий Мартынович Мартынов, наказной атаман Войска Донского.
До 1748 года поселений на Миусе не образовывалось. Особенно активно идет заселения нашего края при Екатерине II. Примиусские земли она щедро раздает военным. В 1772 году Д.А. Мартынов за участие в первой Турецкой войне, будучи полковником, награжден именной золотой медалью в 30 червонцев «для ношена на шее». В 1796 году – кавалер ордена Анны и генерал-лейтенант. Получив землю, в месте, где речка Дедова впадает в Миус, он основал населенный пункт и назвал его слободой Мартыновкой. Жителями слободы были черкесы и малороссияне, пришедшие сюда из разных мест. В Приазовье крестьян влечет обилие хороших земель, умеренный климат и особенно надежда на волю, которой не было в центральных губерниях и на Украине. Однако чаяниям поселенцев недовелось сбыться. Само название слободы (бывшая Мартыновка стала Голодаевкой) говорило о многом - жизнь трудового люда была тяжёлой и бесправной. Крестьяне пытались улучшить её. В апреле 1820 года ими был поднят бунт. Каратели арестовали в Голодаевке и её окрестностях 4 тыс. крестьян. Приняли участие голодаевцы и в революционных выступлениях 1905 года.
Второй богатырь – Николай Владимирович Куйбышев, советский военачальник, брат Валериана Владимировича Куйбышева. Вовремя Гражданской войны, в 1920 году, 9-я стрелковая дивизия под его командованием освободила от белогвардейцев Голодаевку и установила в ней Советскую власть. Именем Н. В. Куйбышева в 1935 году была названа слобода, а Голодаевский район - Куйбышевским. Николай Владимирович в ту пору командовал одним из военных округов страны, имел немало высоких наград. Но его постигла печальная участь, как и многих других героев Гражданской войны.
2 февраля 1938 года он был арестован, признал себя виновным в участи и в антисоветском, троцкистском, военно-фашистском заговоре, а так же в том, что он являлся шпионом немецкой, польской, японской и литовской разведок.
1 августа 1938 года приговорён к смертной казни и расстрелян. 19 мая 1956 года реабилитирован.
Третий богатырь - маршал, министр обороны СССР, дважды Герой Советского Союза А. А. Гречко. В центре села возвышается здание средней школы, которое построено в 1975 году по его заказу. Около него установлен бюст A.А. Гречко.
Куйбышевцы гордятся и другими воинами-земляками. Сотни и тысячи уроженцев района защищали Родину в годы войны, многие из них награждены боевыми наградами. Уроженцы района лётчики М. Н. Алексеев, В. П. Погорелов стали Героями Советского Союза, а В. С. Ольхов – кавалером трёх орденов Славы.
В мирные дни многие передовики достигли немалых успехов в труде. Среди них Герои социалистического труда В.И. Цыганок, М.И. Шахов, Е.А. Алисов, сотни орденоносцев, 10 заслуженных работников сельского хозяйства. Это уважаемые всеми люди - В.В. Доценко, С.М. Дадукин, М.В. Ахламов, В.П. Близнюк, B.П. Ворона, А.И. Коротеева, М.Д. Сухомлинова, А.И. Черненко, В.Г. Пешков, В.Н. Мищенко.

ЧТО В ИМЕНИ ТВОЕМ? //Дон: 12 месяцев. – 2011. - №12. – С.7

В топонимическом словаре Ростовской области упоминается название станицы – Гробовская. Неужели есть такая в нашем крае? Стали выяснять. Название связано с легендарным именем. 123

На самом деле, это поселение уже давно не станица, а хутор Грабовский. Прямо скажем, не лучше прежнего с намеком на грабителей. Ясность вносит краевед Пугачёва Е. А.: «Гробовская станица названа в честь наказного атамана Павла Христофоровича Граббе. Изначально эта левобережная станица называлась Граббевской». На территории области Войска Донского был Сальский округ со станицей Граббевской. На просторечии ее переиначили в Грабовскую, а затем и в Гробовскую. Как, например, Дебрянск (селение в дремучих лесах- дебрях), стал впоследствии Брянском.
Чем так прославился наказной атаман? Сведения о нем противоречивы. С одной стороны, доблестный казачий атаман, военный агент, с другой, дебошир и скандалист, имевший в некоторых военных баталиях неудачи. Итак, все по порядку.
Павел Христофорович Граббе родился 2 декабря 1789 года. Сын титулярного советника, исповедовавшего лютеранство. С1794 воспитывался в 1 -м кадетском корпусе, откуда в 1805 был выпущен подпоручиком в 27-ю артиллерийскую бригаду. Участвовал в кампаниях против французов 1805-1807, в 1808 переведен в лейб-гвардии Конную артиллерию. В1810 ему поручено выполнение секретного задания за границей, до 1812 он находился в Мюнхене в качестве военного агента под видом дипломатического чиновника при российском посольстве в Баварии для сбора разведданных о наполеоновской армии.
Во время Отечественной войны 1812 отличился в сражениях, награжден несколькими орденами. Участвовал в заграничных походах русской армии 1813-1815 и за отличие в 1814 произведен в полковники. В 1816 назначен командиром Лубенского гусарского полка, но в 1817 из-за конфликта с начальством отставлен (формально «за несоблюдение порядка военной службы»). В 1822 определен в Северский конно-егерский полк.
В 1825-1826 находился под арестом как бывший член Союза благоденствия (декабристов), но после следствия, несмотря на свои дерзкие ответы члену следственной комиссии А. И. Чернышеву, признан невиновным. В 1828-1829 участвовал в войне с турками и отличился в нескольких сражениях, был ранен при штурме Рахова и произведен в генерал-майоры. В 1837 произведен в чин генерал-лейтенанта и назначен командующим войсками на Кавказской линии и в Причерноморье. Начиная с 1840, русские войска стали терпеть поражения на Черноморском побережье и в Чечне, предпринятая Граббе летом 1842 экспедиция в Дарго против чеченцев окончилась неудачей: при отступлении потерян обоз, войска понесли ощутимые потери. После этого он был отозван с Кавказа.
Граббе в 1852 назначен членом Александровского комитета, занимающегося помощью раненым, но в 1853 вместе с другими членами комитета предан суду «за бездействие власти» в связи с крупной денежной растратой.
В 1862-1866 занимал пост наказного атамана области Войска Донского. При нем был сокращен срок службы казаков с 25 до 15 лет, а в конце пребывания на должности атамана император разрешил Граббе по ходатайству всего Войска Донского принять звание гражданина этого Войска. В 1866 он возведен с потомством в графское достоинство Российской империи и назначен членом Государственного совета. Умер в 1875 году.

Календарь праздников

Контакты