Включить версию для слабовидящих

Пожарский Дмитрий

^Back To Top

foto1 foto2 foto3 foto4 foto5

Календарь праздников

Праздники России

Контакты

346780 Ростовская область

г. Азов, Петровский б-р 20 

тел.(86342) 4-49-43, 4-06-15 

E-mail: This email address is being protected from spambots. You need JavaScript enabled to view it.

 

      !!!  Новое !!!

kids

Besucherzahler
счетчик посещений
Яндекс.Метрика

«БЫТЬ В СОВЕТЕ И СОЕДИНЕНИИ…»

ДМИТРИЙ ПОЖАРСКИЙ

Дмитрий  Михайлович Пожарский родился 1 ноября 1578 года. Он принадлежал к старинному роду, ведущему свою родословную от легендарного князя  Рюрика. Многие предки Дмитрия Михайловича прославились в ратном деле. Маленькому Дмитрию часто рассказывали о подвигах Василия Пожарского, участвовавшего в Куликовской битве под знамёнами Дмитрия Донского. Храбрым военачальником был отец Дмитрия – Михаил Фёдорович Пожарский. Он участвовал в боевых походах Ивана Грозного, особо отличился при штурме Казани и в Ливонской войне. С восторгом слушал Дмитрий рассказы отца о былых сражениях и уже тогда решил посвятить свою жизнь военному делу.Пожарский
Государева служба Дмитрия Пожарского началась, когда ему исполнилось пятнадцать лет. В то время о людях при  царском дворе судили не по уму, а по знатности рода. Это возмущало молодого князя. Он видел, что высокого положения добиваются льстецы и угодники. Гордый нрав Пожарского не нравился Годунову. Став царём, он удалил князя на окраину государства. Но вскоре до Москвы дошла весть о боевых подвигах Пожарского, и его снова вернули к царскому двору.
Далёкий от придворных интриг, Пожарский продолжал свою службу и при Лжедмитрии I, которому присягнула боярская Дума, а вслед за ней и вся Москва.
Когда царём стал Василий Шуйский, Пожарский вместе с другими воеводами присягнул новому самодержцу.
Сначала он командовал полком, потом его назначили воеводой в подмосковный Зарайск, защищавший столицу с юга.
Многие города, недовольные царём Василием, переходили на сторону Лжедмитрия II. В январе 1611 года жители Зарайска начали уговаривать Пожарского тоже присягнуть самозванцу, но он заявил, что знает только одного царя – Василия Шуйского и своей присяге не изменит. Убежденность Пожарского подействовала на умы горожан, и они остались верны царю.
Не признал князь и решение Семибоярщины позвать на российский трон польского королевича Владислава. Он ни разу не изменил своему долгу, всегда оставался верен присяге и данному слову. В поведении Пожарского никогда не было чванства, заносчивости и зазнайства. Он умел находить общий язык и с боярином, и с простым ратником.
Возглавив нижегородское ополчение, Пожарский собрал всех ратных людей и заставил их принести клятву: «Быть в совете и  соединении, стоять за Московское государство, друг друга не побивать, не грабить и дурного никому не делать. Московских воевод, дьяков и голов, и всяких приказных людей в свои города не пускать и стоять за общее дело до тех пор, пока Бог не даст государя на Московское государство…»
Три месяца ополченцы, расположившись недалеко от Ярославля, готовились к походу на Москву. Пожарский внимательно следил за их обучением. Предстояло воевать с одной из лучших армий в Европе. Польская конница в те времена считалась непобедимой, у поляков была сильная артиллерия.
В июле 1612 года Пожарский направил к Москве 400 конных дворян. Поляки пытались их остановить на подступах к городу. Выдержав трудный бой, конники заняли позицию, которую им назначил Пожарский, - между Тверскими и Покровскими воротами. В конце сентября 1612 года Пожарский предложил польскому гарнизону сдаться. Условия были почётные: поляки могли уйти с оружием и знамёнами, но без награбленных сокровищ. Они отказались, прислав князю высокомерный ответ: «Лучше ты, Пожарский, отпусти к сохам своих людей. Пусть холоп по-прежнему возделывает землю, поп пусть знает церковь, Кузьмы пусть занимаются своей торговлей». Они презрительно называли ополчение «мужичье войско» и надеялись, что польский гетман Ходкевич их выручит.
Скоро враги увидели, что помощи им не дождаться. Ходкевич был остановлен и разбит. Для решения государственных  вопросов был образован совет. В него вошли князья Трубецкой и  Пожарский и народный герой Кузьма Минин. Был создан единый штаб, который располагался возле Кремля на берегу речки Неглинки.
Ополченцы и казаки 22 октября (4 ноября по н.с.) 1612 года штурмом овладели Китай-городом, а 26 октября распахнулись кремлёвские ворота и польский гарнизон начал складывать оружие перед победителями.
Когда ополченцы вошли в Кремль, их глазам предстала ужасная картина: все церкви в нечистоте, иконы рассечены саблями, престолы ободраны. Кремль почистили и заново освятили. В честь победы и полного освобождения Москвы от захватчиков в Успенском соборе был совершён торжественный молебен.
В конце ноября 1612 года к Москве подошло посольство Сигизмунда III. Польский король настаивал на «законных правах» королевича Владислава, которого Семибоярщина сама пригласила на русский престол. Вместе с послами шёл тысячный польский отряд. Пожарский вступать в переговоры с  посольством отказался. Польский отряд был разгромлен. Покорить Россию «под себя и под Польшу» Сигизмунду не удалось.
Дмитрий Пожарский//Детская энциклопедия (ДЭ).  1612. Год народного единства. – 2012.- №11.- С.53-60.


ВОИН ПОД СТЯГОМ ХРИСТА

1 ноября 1578 года родился освободитель России от польских захватчиков князь Дмитрий Михайлович Пожарский
Мировая история знает не много таких личностей, как князь Дмитрий Михайлович Пожарский. Разумеется, практически у каждой нации есть выдающиеся, даже великие полководцы и государственные деятели. Но полководец полководцу рознь. Одно дело (и дело весьма славное) - побеждать в битвах, выигрывать войны, и другое дело, поистине великое, - спасать Родину, когда она на краю пропасти или уже летит в пропасть...
Подобные князю Пожарскому люди наперечёт. В Древней Греции таким человеком был герой Фермопил - спартанский царь Леонид, в Древней Руси - святой благоверный князь Александр Невский, в средневековых Испании и Франции - Сид и Жанна д'Арк, в молодой Российской империи - Пётр I, в Италии - Джузеппе Гарибальди. Это не просто великие герои и полководцы, а символы государственной независимости и «самостоянья» народа, как сказал Пушкин. Именно поэтому мы не можем взять и выбросить из золотых страниц русской истории таких, пусть даже неоднозначных деятелей, как Пётр I и Сталин. Они - часть нашей истории, а она не подлежит редактуре.
Дмитрий Михайлович Пожарский родился 1 ноября 1578 года в семье князя Михаила Фёдоровича Пожарского и его жены Марии Фёдоровны, урождённой Беклемишевой. Его отец, Михаил Пожарский, - потомок в 13-м колене Великого князя Суздальского и Владимирского.
Род Пожарских-Стародубских был обедневший, от княжеского достоинства у них остался лишь титул да родовое имение Мугреево под Суздалем, где до 15-ти лет жил Дмитрий. После смерти Михаила Фёдоровича семья перебралась в Москву. В 1593 году Дмитрий, как старший сын в семье, поступает на государеву службу при дворе Царя Фёдора Иоанновича. В 20-летнем возрасте он уже стольник Царя Бориса Годунова. Но молодой князь не пошёл по придворной стезе - он отправился на литовскую границу охранять русскую землю от вражеских набегов.
Тем временем наступили тяжкие для Руси Смутные времена. В этих событиях Пожарский не принимал участия до 1608 года, когда Царь Василий Шуйский назначил его воеводой. Полководческие таланты Дмитрий Михайлович проявил быстро: в том же году он разгромил польско-литовский отряд под Коломной. В 1609 году, будучи воеводой в городе Зарайске, Пожарский отбил его у Лжедмитрия II.
В начале 1611 года, несмотря на то, что в Москве Семибоярщина, правившая после низложения Василия Шуйского, вела переговоры с поляками о призвании на царство польского королевича Владислава, его отец, король Сигизмунд, двинул на Россию войска и осадил Смоленск. Пожарский откликнулся на призыв рязанского дворянина Прокопия Ляпунова создать народное ополчение против захватчиков и отправился в Москву.
В марте 1611 года москвичи с набатом поднялись против интервентов и изменников-бояр. Князь Дмитрий Пожарский возглавил один из повстанческих отрядов. Увы, силы были неравны; союзники-казаки проявили вероломство, и поляки взяли верх. Но даже когда им удалось подавить почти все очаги сопротивления в Москве, Пожарский на Сретенке, запершись в «острожце» (небольшой крепости), бился до последнего. Тяжело раненного, его сумели вывезти из Москвы в Троице-Сергиеву Лавру, а затем в Суздальский уезд, в родовую вотчину.
Россия была разгромлена. Москва лежала на пепелище, а в её сердце, Кремле, хозяйничали интервенты. Они оскверняли наши святыни и держали в заточении мужественного Патриарха Гермогена, не давая ему пищи. Законный Царь Василий Шуйский был пленён поляками и вывезен в Варшаву. Незаконный царь, польский королевич Владислав, которого призвали предатели-бояре, в Москву не приезжал и вообще не делал ничего, чтобы навести в «своём» царстве порядок. О «цариках» (т. е. Лжедмитриях) и говорить нечего. По стране вольно кочевали разбойничьи шайки, грабя всё, что попадалось под руку. Бывало, поголовно истребляли население сёл и деревень - такое даже в годы татаро-монгольского ига случалось нечасто.
Над страной, ещё недавно, при Царе Иоанне Грозном, столь могущественной, опустилась ночь. В Европе многие уже считали, что с «Московией» покончено навсегда. Они были недалеки от истины: до полной утраты нашей государственной независимости и распада страны оставался даже не шаг, а маленький шажок.
Но весь опыт нашей истории показывает, что военной и политической победы над Россией ещё недостаточно. Чтобы уничтожить её, надо победить дух нашего народа. Эта задача полякам и их пособникам оказалось не по зубам. И сжатая до предела пружина народного сопротивления распрямилась.
Нижегородцы, когда-то, по примеру новгородев, упорно отстаивавшие свои права перед Москвой, теперь, в тяжкую годину, поняли великое значение для Руси её столицы. Во главе народного движения против оккупантов стал простой православный русский человек (не нашлось ни малейшего подтверждения домыслам казанских «учёных» тому, что он был татарином) - купец Козьма Минин. Он воззвал к согражданам на Соборной площади Нижнего Новгорода: «Если мы хотим помочь Московскому государству, то нам надо не пожалеть живота своего. И не только имущества своего не пожалеем, но и дома свои продадим, и жен и детей своих в залог отдадим, а на те деньги наберем ратных людей. И станем челом бить, кто бы заступился за истинную Православную веру и был бы у нас начальником». Немного позже выяснилось, что он имел в виду именно князя Дмитрия Пожарского.
Князь залечивал раны в Мугрееве. Принять решение возглавить Второе ополчение он не спешил, учитывая ошибки при организации Первого. Невооружённых и голодных людей вести в бой с сильным, обученным врагом Пожарский не хотел. Всё решилось, когда осенью 1611 года в Мугреево приехали Козьма Минин и архимандрит Нижегородского Печерского монастыря Феодосии. Склонившись, наконец, на их уговоры, князь особо подчеркнул, что берёт на себя только военное руководство, а для финансовой стороны дела ему нужен помощник. Им-то и стал Козьма Минин.
Разослав гонцов с воззваниями во все края Земли русской, Минин и Пожарский отправились в Нижний Новгород. Русские люди немедленно отозвались на их призыв, словно только и ждали того, когда в стране появятся настоящие вожди. Группами и в одиночку они шли под знамёна Минина и Пожарского, несли последние деньги и нажитое добро. В феврале 1612 года боевой кулак Второго ополчения собрался в Ярославле. Начался великий освободительный поход на Москву.
Между тем, летом 1612 года, у засевшего в Кремле польского гарнизона стали заканчиваться съестные припасы. Прилегающие к Москве земли были давно опустошены и разграблены, а когда подошедшее войско Пожарского и Минина вовсе отрезало ляхов от них, они стали есть крыс и даже человечину. Из Польши направили им на помощь подкрепление под командованием гетмана Ходкевича и большой обоз с продовольствием. Пропускать Ходкевича в Кремль было нельзя. И Пожарский решил дать бой полякам на сожжённых улицах Москвы.
На рассвете 4 сентября поляки стали переправляться через Москву-реку к Новодевичьему монастырю и скапливаться возле него. Со стен Кремля грянули пушки, давая знак Ходкевичу, что гарнизон готов к вылазке. Осаждённый гарнизон обрушился с тыла на стрельцов, которые прикрывали ополчение у Алексеевской башни и Чертольских ворот. Однако стрельцы не дрогнули. Понеся значительные потери, поляки вынуждены были вернуться под защиту укреплений.
Ходкевич отступил к Поклонной горе и 6 сентября решил пробиваться к Кремлю через Замоскворечье. Он передвинул свои полки к Донскому монастырю. На этот раз натиск поляков был столь сильным, что русские ратники и присоединившиеся к ним донские казаки около полудня отошли к Крымскому броду и в беспорядке переправились на другой берег. Считая, что дорога в Кремль свободна, Ходкевич велел двинуть на Большую Ордынку четыреста тяжело гружённых подвод.
Положение было критическим. Но русские, собравшись с силами, снова бросились в атаку на поляков. Этот эпизод и решил исход сражения. Жолнеры Ходкевича в панике отступили сначала за Серпуховские ворота, а 7 сентября бежали из Москвы. Засевший в Кремле гарнизон сопротивлялся ещё два месяца, но, обессилев от голода и потеряв надежду на помощь, сдался.
Это был незабываемый момент в русской истории, когда главнокомандующий, князь Пожарский, сидя на коне под стягом Всемилостивейшего Спаса, принимал капитуляцию ещё недавно всесильного врага. Цепочкой, как крысы, втянув головы в плечи и пугливо озираясь, выходили ляхи из Кремля. Впереди они пустили, как сейчас говорят, коллаборационистов - предателей-бояр, а также москвичей, нашедших убежище в Кремле. Поляки хотели посмотреть, будут ли с ними победители расправляться. Донские казаки, между прочим, именно к этому и призывали, но истинно православный человек Дмитрий Пожарский остался верен обещанию сохранить жизнь сдавшимся. Кстати, если бы ополченцы поддались ослепляющему чувству мести, то едва ли явилась на русском престоле династия Романовых, потому что среди вышедших из Кремля была и инокиня Марфа Романова, и её сын Михаил, будущий Царь...
Тут надо сказать, что многие русские люди видели новым Царём князя Дмитрия Пожарского, воина-героя, освободителя Москвы, Рюриковича по крови. На Земском соборе 1613 года его кандидатура была официально внесена в число претендентов на Царский престол. Можно утверждать с большой степенью вероятности, что он имел немало шансов стать Царём. Но у Пожарского была и сильная оппозиция. Речь идёт о присутствовавших на Земском соборе дворянах-«перелётах», которые успели послужить и обоим Лжедмитриям, и Семибоярщине, и Владиславу, причем иногда умудрялись получать жалованье в двух-трёх местах... Естественно, они очень боялись, что крайне щепетильный в вопросах чести Пожарский станет Царём. Между тем, на Земском соборе 1612-1613 гг. речь, по сути, шла о выработке концепции национального примирения, основанной, в частности, на амнистии раскаявшимся «перелётам». Они же, со своей стороны, видимо, должны были оставить всякую мысль о возведении на царство Владислава или представителя какой-нибудь иной королевской династии. Об этом можно судить на том основании, что их кандидатуры сначала выдвигались, а потом было принято решение, что «литовского и шведского короля и их детей и иных некоторых государств иноязычных нехристианской веры Греческого закона на Владимирское и Московское государство не избирать...».
На путях поисков компромисса была, несомненно, выдвинута кандидатура 16-летнего Михаила Романова, открывавшая возможность для примирения всем. Именно Пожарский, чуждый борьбе за власть, немало способствовал избранию на царство Михаила Фёдоровича.
Дмитрий Михайлович и в дальнейшем сыграл выдающуюся роль в возрождении нашего государства, хотя фаворитом Государя, прямо скажем, не стал. Он был человеком, которого звали на помощь в трудную минуту. В 1618 году, когда королевич Владислав пришёл в Россию с войском «за наследством», именно князь Пожарский был призван снова для спасения Родины. Владислав и на этот раз не увидел Москвы, потому что был остановлен доблестным Пожарским под Можайском...
Скромный, честный и воистину великий герой нашего народа отошел ко Господу 30 апреля 1642 года (по другим данным - 20 апреля). Дмитрий Михайлович перед смертью принял схиму и был похоронен в родовой усыпальнице в Спасо-Евфимиевском монастыре в Суздале. Спустя три века его гробница из чистого мрамора, построенная в конце XIX века, была разобрана большевиками. Мрамор пошёл на облицовку стен строящегося Московского метрополитена... Иной раз, сами того не зная, мы дотрагиваемся в метро до камня, под котором был похоронен князь Пожарский. Что ж, в этом есть какая-то не то что бы правда, но определённый смысл: всю жизнь Дмитрий Михайлович жертвовал собой ради Отечества, а после смерти не пожалел и камня со своей гробницы для города, которому вернул имя столицы Руси.
Воронцов, А.В. Воин под стягом Христа //Русский дом. – 2008.- №11.- С.8-9.


Интернет-ресурсы:

Дмитрий Михайлович Пожарский: биография – Режим доступа: ru.wikipedia.org›

Дмитрий Михайлович Пожарский: биография – Режим доступа: antiquehistory.ru›pozharskiy-kratko-o-lichnosti/

Дмитрий Михайлович Пожарский: биография – Режим доступа: BiografGuru.ru›about/pozharskiy/?q=5078


***

Пожарский был храбрым воином; он был одним из лучших кавалерийских русских начальников своего времени. Стоя за общее дело, он служил ему чисто, прямо и честно.

Отличительной чертой его, как полководца, было стремление к подготовке операции в отношении ее безопасности и обеспечения превосходства сил соответственно обстановке.

***

Еще царь Василий Шуйский в жалованной грамоте так охарактеризовал Пожарского: «Пожаловали за его прямую службу, что, будучи в Москве, в осаде, в нужное и прискорбное время, против врагов он стоял крепко и мужественно, многую службу и дородство показал, голод, во всем оскуднение и всякую осадную нужду терпел многое время, а на воровскую прелесть и смуту ни на которую не  покусился, стоял, в твердости разума своего крепко и непоколебимо, безо всякия шатости».


ПОЖАРСКИЙ, КНЯЗЬ ДМИТРИЙ МИХАЙЛОВИЧ

1578                Родился в Подчаре (село Троицко-Никольское, Ковровского уез., Владимирск. губ.). Отец его служил при взятии Казани и отличился в Ливонск. войне. Начал службу в 15 лет при царе Федоре Иоанновиче.

1598               В год избрания Годунова на царство числился в «стряпчих с платьем».

1604-1605      Участие стольника Пожарского в войне с самозванцем.

1608                Первым боевым делом стало сражение под Коломной: внезапно напав на врагов, Пожарский разбил их и захватил большие запасы и богатую казну. В том же году Пожарский одержал блестящую победу над поляками при с. Высоцком  забрав множество пленных, запасы и казну.

1609               Состоял при царе Василии Шуйском

1609               На берегах р. Пехорки он истребил огромные толпы разбойников во главе с их атаманом Сальковым.

1610               Был назначен воеводой в Зарайск.

1611                Январь освободил осажденного в Пронске Ляпунова

19 Марта-     прибыл со своим отрядом на выручку Москвы и, сражаясь с войсками Гонсевского, вогнал их в Китай-город.

20 марта—    бился с поляками в построенной у церкви Введения крепостце, где и был тяжело ранен; его отвезли сперва в Троице-Сергиев монастырь, затем в поместье Нижний Ландех (120 верст от Нижнего Новгорода).

Осенью—       после долгих просьб нижегородцев Пожарский согласился стать во гла­ве земского ополчения. По его совету для заведования общей казной ополчения был  избран Минин.

1612                Февраль – выступил в поход.

22 августа     когда Ходкевич, придя из Вязьмы, расположился с войсками около Пречистенских ворот, Пожарский, не дав полякам опомниться, ударил на них кон­ницей, разбил их наголову и через 2 дня довершил их поражение у Донского монастыря, причем взял весь обоз, артиллерию и 10 тысяч пленных.

1613                Июль — назначен в Боярскую думу. В день коронования царя Михаила Федоровича он из стольников был пожалован прямо в бояре и нес в Успенский собор царский скипетр.

1614                Бился с войсками Лисовского и прогнал его за Орел. Участвовал в дипломатических совещаниях с послами разных европейских держав.

1624               Управлял приказами ямским и судным.

1628                21 августа — был назначен воеводой в Новгород.

1642                Умер 20 апреля. Тело его погребено в родовой усыпальнице в Суздальском  Спасо-Ефимовском монастыре.

 

2     425    facebooklarger