Включить версию для слабовидящих

4 ноября

^Back To Top

Календарь праздников

Праздники России

Контакты

346780 Ростовская область

г. Азов, Петровский б-р 20 

тел.(86342) 4-49-43, 4-06-15 

E-mail: This email address is being protected from spambots. You need JavaScript enabled to view it.

qr VK

Besucherzahler
счетчик посещений
 

Яндекс.Метрика

«ВО СЛАВУ ОТЕЧЕСТВА, ВО СЛАВУ РОССИИ!»
(к Дню народного единства)

Единство – возвестил оракул наших дней,
Быть может спаяно железом лишь и кровью.
Но мы попробуем спаять его любовью,
А там посмотрим, что прочней…
Ф. И. Тютчев

БлагословениеДень народного единства – российский государственный праздник. С 2005 года отмечается 4 ноября. Этот праздник был учреждён в память о событиях 1612 года, когда народное ополчение под предводительством Кузьмы Минина и Дмитрия Пожарского освободило Москву от польских интервентов в 1612 году, и приурочен ко Дню Казанской иконы Божьей Матери.
4 ноября мы отдаем дань событиям, когда общество, встав на сторону государства, спасло его от неминуемой гибели. Смертельная опасность объединила все патриотические силы страны. Народное движение спасло русскую государственность. В пору безвременья проявились лучшие черты русского народа – его стойкость, мужество, беззаветная преданность Родине, готовность ради неё пожертвовать жизнью. «Именно поэтому мы празднуем эту дату как день сохранения и спасения не только русского государства, но и русского народа – его бы просто не было, если бы Смутное время не удалось преодолеть». Эти слова принадлежат Патриарху Всея Руси Алексию II.
День народного единства – это дань памяти нашей славной истории. Этот праздник олицетворяет традиции патриотизма, взаимопомощи и единения вокруг общих целей, которыми по праву гордится многонациональный народ России.
Виртуальная выставка «Во славу Отечества, во славу России!» предназначена детям разного возраста, родителям, учителям, воспитателям, классным руководителям, библиотекарям.


СМУТНОЕ ВРЕМЯ В ИСТОРИИ РОССИИ

«… Смута наша богата реальными
последствиями, отозвавшимися на нашем
общественном строе, на экономической 
жизни ее потомков».
С.Ф. Платонов

АнисимовЗа годы формирования Российского государства произошло немало событий, оставивших кровавый след. Но самым значительным и судьбоносным стал период рубежа XVI — XVII столетий, вошедший в историю как Смутное время. Русь, пережившая опричнину, истощенная многолетней войной и экономическими трудностями, испытывала тогда серьезный кризис и казалась легкой добычей для интервентов. Российскими историками создано немало трудов, посвященных Смутному времени. К этому периоду обращались Н.М. Карамзин, Н.И. Костомаров, В.О. Ключевский, С.Ф. Платонов и др.

Ананьев, В. Семибоярщина: Кем были члены Боярского правительства: патриотами или изменниками? /Виталий Ананьев //Родина. – 2005. - №11. – С.35-40.

Анисимов, Е.В. Борис Годунов и Смута /Е.В. Анисимов //История России от Рюрика до Путина. Люди. События. Даты. – СПб.: Питер, 2007. – С.160-190.
Книга написана Евгением Викторовичем Анисимовым – известным историком и писателем, лауреатом Анциферовской премии, автором двадцати книг по истории России. Каждая страница книги посвящена определённому историческому событию, известной личности или знаменательной дате. Но в книге вы не найдёте сухих фактов или безликих исторических персонажей. Перед вами предстанут живые люди в водовороте событий!

Валишевский, К. Смутное время /К. Валишевский. – СПб, «Квадрат», 1993. – 314 с.
Вихрь событий, в начале XVII века охвативший громадное пространство восточной Европы, пестрый калейдоскоп оригинальнейших, часто загадочных личностей, вращавшихся в его волнах, давно приковывает к себе внимание историков и писателей. Смутное время породило богатую литературу, и книга Казимира Валишевского, польского историка, писателя, публициста,  занимает в ней свое собственное и видное место; она очень любопытна и поучительна для русского читателя, как живой, яркий рассказ иностранца-поляка, горячо, кровно заинтересованного событиями бурной поры, резко отразившимися на судьбе его отечества. Автор проводит интересные параллели между политическою жизнью Руси и Польши; в своих заключениях он касается той и другой страны, отмечая, как различно повлияла смута на их последующую историю. Польские источники и польская историческая литература занимают большое место среди материалов, на которых построена книга К. Валишевского, и уже это одно придает своеобразный характер его изложение и делает его труд важным, даже необходимым пособием для занимающихся русской историей.Как все работы К. Валишевского, его история «Смутного времени» написана с сильным литературным темпераментом, живо и популярно. Его характеристики выпуклы и ярки. Отдельными остроумными замечаниями, попутными соображениями он умеет оригинально осветить туманный эпизод, твердым штрихом запечатлеть в памяти читателя метко схваченную особенность исторического лица. Страницы, посвященные драматической судьбе Лжедмитрия и Марины Мнишек, читаются с захватывающим интересом, как современный политический роман.Родина 2005

Волков, В. Один из десяти: кандидатом на царский трон оказался Михаил Фёдорович Романов /Владимир Волков //Родина. – 2005. - №11. – С.97-100.

Волков, В. Ополчение первое. Расколотое: Почему не удалось взять Москву /Владимир Волков //Родина. – 2005. - №11. – С.65-68.

Дорошенко, Т. Преодоление «великой разрухи» русского государства /Т. Дорошенко //Наука и жизнь. – 2006. - №1. – С.92-101.
В жизни нашей страны случались времена, когда, казалось, ей неминуемо грозило уничтожение. И только объединив усилия, «всем миром» удавалось противостоять врагу. Неважно, к какому сословию, к какой национальности относился человек, какое имел образование и где жил, - беда для всех была одна. Спасая Родину, люди отдавали накопленное в помощь армии, создавали военные отряды. Такие добровольные военные формирования получили название «ополчение». В истории России их было несколько. Первое ополчение 1611 года. Второе ополчение 1611-1612 годов. Народное ополчение 1812 года. И, наконец, народное ополчение в Отечественной войне 1941-1945 годов.
Что происходило в России и в  Москве в 1611-1612 годах? Почему сегодня, почти через 400 лет, учреждён (вернее – возрождён старый) национальный праздник 4 ноября? Ответы на вопросы нужно искать в едва ли не самой трагической странице нашей истории, известной как «Смутное время» или «Смута».

Карасев, А.В. Кузьма Минин и Дмитрий Пожарский /А.В. Карасев, Г.И. Оськин. – М.: Воениздат, 1951. – 90 с.
Минин и Пожарский всегда были тесно связаны с народом. В этом источник их силы, их государственной и полководческой мудрости. Русские люди чтят память Минина и Пожарского за то, что в наиболее тяжелый для отечества период они правильно поняли устремления своего народа и отдали все свои силы служению Родине. Любовь и благодарность народа выражены в словах, высеченных на памятнике, воздвигнутом в 1818 г. на Красной площади в Москве: "Гражданину Минину и князю Пожарскому благодарная Россия".

костомаровКлючевский, В.О. Смутное время. Причины, ход и значение Смуты /В.О. Ключевский. – М.: Рассвет, 1992. – 96 с.
Василий Осипович Ключевский достаточно кратко и доступно объясняют как причины, так и следствия Смуты, затронувшей все без исключения стороны жизни – внутреннюю и внешнюю политику, экономику, социальные, сословные и династические отношения, нравственность и идеологию. 

Коваленко, Г. Призвание варягов: шведы в России: интервенты или союзники /Геннадий Коваленко //Родина. – 2005. - №11. – С.41-44.
Шведское военное присутствие в начале XVII века – уникальное явление в истории допетровской Руси. Почти восемь лет иностранные войска находились на её территории, принимая активное участие во внутреннеполитической борьбе. Нарушив традиционную замкнутость русского общества, они принесли сюда свои жизненный уклад, язык и обычаи.

Козляков, В. Триумф «шпыней» и «блинников». Что за люди сошлись в ополчении под столицей? /В. Козляков // Родина. – 2005. – N 11. – С. 91-96.

Костомаров, Н. Смутное время Московского государства в начале XVII столетия. 1604-1613 /Николай Костомаров. – М.: «Чарли», 1994. – 800 с.
Начало XVII века называют Смутным временем. Это время, когда Россия, оказавшись на какой-то период без традиционной законной власти, впала в губительное состояние внутреннего противоборства и подверглась внутреннему и внешнему разорению. Тогда народное ополчение, сформированное Мининым и Пожарским, спасло Россию от гибели, от исчезновения как самостоятельного государства. Об этом времени сочинение российского историка Николая Ивановича Костомарова.

Люди и события Смутного времени //Энциклопедия для детей. Т.5. История России и её ближайших соседей. Часть 1. От древних славян до Петра Великого /Глав. ред. М.Д. Аксёнова. – М.: Аванта+, 2011. – С.368-385.Аванта

Освобождение Москвы от поляков // История России: энциклопедия. - М.: АСТ, АСТРЕЛЬ, 2002. - С. 164 - 265. - (Я познаю мир) Для детей  среднего школьного возраста

Платонов, С. Ополчение второе. Победное /С. Платонов // Родина. – 2005. – N 11. – С. 79-84.

Россия на пороге Смутного времени //История России для детей и юношества: в 6 т. Т.2: От царства к империи. 1462-1725 /Автор А.В. Шишов. – М.: Рипол Классик, 1998. – С.104-127.шишов

Скрынников, Р.Г. Смута в России в начале XVII в. Иван Болотников /Р.Г. Скрынников; А.Г. Маньков. – Л.: Наука, 1988. – 254 с.
Книга посвящена истории Русского государства в период Смуты в начале XVII века. Монография служит продолжением ранее изданных книг «Иван Грозный», «Борис Годунов», «Самозванцы в России в начале XVII века.: Григорий Отрепьев». Книга рассчитана на массового читателя.

Смута в Московском государстве: Россия начала XVII столетия в записках современников /Сост. А.И. Плигузов. – М.: Современник, 1989. – 462 с.
Книга составлена из свидетельств русских очевидцев событий и записок иностранцев. Русские рассказы о Смуте заставляют читателя заглянуть в самые глубины «неустройства» собственной земли, почувствовать весь размах той психологической и религиозной катастрофы, которая сопровождала вступление России в Новое время. Записки иностранцев – англичанина Дж. Горсея, шведа П. Петрея, француза Ж. Маржерета и немца К. Буссова – хотя и перелицовывают русскую историю в соответствии с европейскими толками о таинственной Северной державе, однако содержат богатейшие описания того, что русские оставляли без внимания, считая извечно присущим жизни – детали быта, привычки, обряды.

Смутное время //История России: энциклопедия. - М.: АСТ, АСТРЕЛЬ, 2002. - С. 149 - 153. - (Я познаю мир) Для детей  среднего школьного возраста

ТоропцевСмутное лихолетье //История России для детей и юношества: в 6 т. Т.2: От царства к империи. 1462-1725 /Автор А.В. Шишов. – М.: Рипол Классик, 1998. – С.127-206.Шестаков

Кто отстоял Москву //Торопцев, А. П. 1000 вопросов о Москве /А.П. Торопцев. - М.: Астрель, АСТ, 2003. - С. 58 - 60. Для детей среднего и старшего  школьного возраста

Тюменцев, И. Осада: полтора года защитники Троице-Сергиевой лавры оборонялись от многочисленного врага /Игорь Тюменцев //Родина. – 2005. - №11. – С.58-64.

Хорошкевич, А. Россия или Московия?: в каком государстве было Смутное время? /Анна Хорошкевич //Родина. – 2005. - №11. – С.53-57.

Шестаков, П. Самозванец: факты и размышления /П. Шестаков. – Ростов н/Д.: Ростовское книжное издательство, 1990. – 187 с.
Павел Шестаков хорошо известен читателям как автор остросюжетных произведений. Его новая книга совсем иного свойства. Она посвящена одному из драматичнейших событий в истории Руси начала XVII века и главной фигуре этих событий — беглому монаху Чудова монастыря Григорию Отрепьеву, который, объявив себя сыном Ивана Грозного Дмитрием, предъявил права на русский трон. Эта книга не историческая повесть и не научное исследование. Историк по образованию, П. Шестаков полностью владеет фактическим материалом; писатель по призванию — он смело подключает фантазию, подает факты в необычном ракурсе, размышляет над ними раскованно и нешаблонно и приглашает читателя поразмышлять вместе с ним.


СМУТНОЕ ВРЕМЯ В ЛИТЕРАТУРЕ

Русская литература – часть русской истории,
она отражает русскую действительность,
но и составляет одну из её важнейших сторон.
Без русской литературы невозможно
представить себе русскую историю
 и, уж конечно, русскую культуру.
Д.С. Лихачёв

БерезовБерезов, П. Димитрий Пожарский /П. Березов. – М.: Московский рабочий, 1954. – 298 с.
Настоящая книга – подробное художественно-историческое повествование о жизни и деятельности князя Дмитрия Пожарского. Автор книги показывает Пожарского в обстановке того времени, это человек, который возглавил движение народа за независимость и тем самым заслужил себе вечную славу. Книга написана Березовым на основе изучения литературы и исторических источников.

Волошин, М. Дметриус-император //Волошин М. Стихотворения. Статьи. Воспоминания современников /М. Волошин. – М.: «Правда», 1991. – С.126-128.

Гражданин Минин и князь Пожарский //Дегтярев, А. Трудный век российского царства / А. Дегтярев. - Л.: Дет. лит., 1988. - С. 139 - 148. Для детей среднего и старшего школьного возраста

Давыдов, З. Разоренный год: историческая повесть. – И.: Детлит, 1958. – 205с.Давыдов Разоренный
Страшен и тяжек был 1612 год, и народ нарёк его разорённым годом. В ту пору пылали города и сёла,  польские паны засели в Московском Кремле. И тогда поднялся русский народ. Его борьбу с интервентами возглавили князь Дмитрий Михайлович Пожарский и нижегородский староста Козьма Минин. Иноземные захватчики были изгнаны из пределов Московского государства. О том, как собирали ополчение на Руси князь Дмитрий Пожарский и его верный помощник Козьма Минин, об осаде Москвы белокаменной, приключениях двух друзей,  Сеньки и Тимофея-Воробья, рассказывает эта книга.

День народного единства //Круглый год: Стихи о природе и праздниках. - М.: Махаон, 2009. - С. 187 -202. Для детей младшего школьного возраста

День народного единства // Любимые стихи к праздникам. - М.: РОСМЭН-ПРЕСС, 2010. - С. 101 - 109. Для детей младшего школьного возраста

Дмитриев, И.И. Освобождение Москвы: стихотворение /И.И. Дмитриев //Русская литература XVIII века. II /Сост., коммент. А.Р. Курилкина. – М.: Слово, 2001. – С.298-302. – (Пушкинская библиотека)

ЗагоскинЗагоскин, М.Н. Юрий Милославский, или Русские в 1612 году? Исторический роман в трёх частях /М.Н. Загоскин. – М.: «Художественная литература», 1983. – С.277 с.
Действие романа происходит в XVII веке, в годы, которые вошли в историю России как одна из ярких страниц борьбы за ее независимость. Вымышленные происшествия романа "без насилия", по словам А.С. Пушкина, входят "в раму обширнейшую происшествия исторического". Заметное место в романе отведено таким событиям, как организация нижегородского ополчения по главе с Кузьмой Мининым и Д.М. Пожарским, освобождению Москвы от интервентов в 1612 году и другим.

Минин и Пожарский //Романовский, С. Родина: рассказы /С. Романовский. - М.: Дет. лит., 1990. - С. 113 - 116. Для детей младшего школьного возрастаРомановский

Освобождение России от поляков //Головин, Н.Н. Моя первая русская история: в рассказах для детей / Н. Н. Головин. - М.: ТЕРРА - TERRA, 1992. - С. 94 - 100. Для детей младшего школьного возраста

Островский, А.Н. Дмитрий Самозванец и Василий Шуйский: драматическая хроника /А.Н. Островский //Полное собрание сочинений. Т7. Пьесы (1866 - 1873). – М.: «Искусство», 1977. – С.8-125.
В центре хроники стоит изображение социальной борьбы, развернувшейся в Смутное время. Идейная проблематика хроники включает вопросы, волновавшие современников Островского: о народе и его отношении к царской власти, о самой власти и о роли народа в решении ее судьбы. Главным героем хроники- выступает русский парод, но в глубоком соответствии с жизненной правдой народная толпа показана драматургом как нечто социально разнородное, Боярство, купечество, трудовой и мелким служилый московский люд полны взаимного недоверия и враждебности друг к другу. И вот на фоне этого бурлящего моря народной жизни происходит борьба за трон между двумя честолюбцами: Дмитрием и Василием Шуйским.

ОстровскийОстровский, А.Н. Козьма Захарьич Минин, Сухорук: драматическая хроника /А.Н. Островский //Полное собрание сочинений. Т.6. Пьесы (1861 - 1865). – М.: Искусство, 1976. – С.8-111.
Первая хроника Островского «Козьма Захарьич Минин-Сухорук» была завершена в 1801 году и появилась в январской книжке «Современника» за 1802 год. Созданная в период демократического подъема и повествующая о широком народном движении прошлого, она привлекла внимание современников. В пьесе воспроизведены события начала XVII века. Драматург изображает одного из руководителей народного ополчения, пламенного патриота, борца за единство русской земли. Кроме того, в пьесе Островского показана и социальная борьба, которая кипела в русском обществе Смутного времени. В изображении драматурга именно простой народ стремится к бескорыстной защите родины, а губит Россию не только иноземное нашествие, но и междоусобицы бояр, их корыстолюбие и готовность к предательству. II все-таки преобладающим мотивом, преобладающей идеей этой пьесы оказывается преодоление всякой резни во имя защиты национального единства и независимости Руси.

Память ХVII века //Преображенский, А.А. История раскрывает тайны: рассказы /А.А. Преображенский. - М. : Дет. лит.,  1991. - С. 83-84. Для детей старшего школьного  возрастаПреображенский

Пушкин, А.С. Борис Годунов /А.С. Пушкин //Драматические произведения. Проза. – М.: «Просвещение», 1984. – С.5-71.
В «Борисе Годунове», законченном за месяц до восстания декабристов, Пушкин нашёл историческое решение волновавшей его и декабристов проблемы - отношений царя и народа. Идеи декабристов, состоявшие в ограничении самодержавия и отмене крепостного права, привели Пушкина к событиям Смутного времени начала XVII в. Он обратился к недавно изданной «Истории государства Российского» Карамзина, которому и посвятил пьесу. Пушкин, как и Карамзин, считал, что народный бунт, приведший к убийству сына Бориса Годунова Феодора, спровоцировал сам царь отменой Юрьева дня – единственного дня в году, когда крепостной мог поменять хозяина.
«Борис Годунов» – это пьеса, в которой, по общепризнанному мнению критиков, главным героем является простой русский народ. Поэтому первая сцена сразу открывает перед читателем широкую панораму Кремлевской площади, где, по сути, после смерти последнего сына Ивана Грозного Федора решалась судьба царства.

Рылеев, К.Ф. Борис Годунов /К.Ф. Рылеев. //Стихотворения. Статьи. Очерки. Докладные записки. Письма. – М. «Художественная литература», 1956. – С.116-118.

Рылеев, К.Ф. Димитрий Самозванец /К.Ф. Рылеев. //Стихотворения. Статьи. Очерки. Докладные записки. Письма. – М. «Художественная литература», 1956. – С.119-121.

Рылеев, К.Ф. Иван Сусанин /К.Ф. Рылеев. //Стихотворения. Статьи. Очерки. Докладные записки. Письма. – М. «Художественная литература», 1956. – С.122-125.
Толчком и источником к созданию знаменитых рылеевских «Дум», написанных в 20-е годы XIX века, послужила «История государства Российского» Н.М. Карамзина. Они представляют собой большой цикл стихотворений на темы русской истории, в которых перед читателем встают образы исторических деятелей России.Соловьев

Славу Минину, Пожарскому поём: /стихи Е. Садулина, музыка Г. Шарина //Сценарии и репертуар. – 2012. – 19. – С.3-7.

Смутное время на Руси. Минин и Пожарский //Святая Русь, или Всенародная история великого Российского государства (С IХ по ХIХ вв.) /Сост. К. Соловьёв. - М.: Современник, 1994. - С. 163 - 174. - (История России в рассказах для детей). Для детей среднего и старшего школьного  возраста

ТолстойСоловьёв, В. Минин и Пожарский: рассказ /В. Соловьёв. - М.: Дет. лит., 2005. - 16 с. - (Книга за книгой). Для детей младшего школьного возраста

Толстой, А.К. Ночь перед приступом: стихотворение /А.К. Толстой //Толстой, А.К. Сочинения. Т.1. – М.: «Художественная литература», 1981. – С.130 – 132.

Толстой, А.К. Драматическая трилогия: Смерть Иоанна Грозного; Царь Фёдор Иоаннович; Царь Борис /А.К. Толстой //Драматическая трилогия. Стихотворения. – М.: Художественная литература, 1982. – С.19-315.Федоров
Толстой обратился к тем временам, когда русское государство было потрясено внутренними катаклизмами, когда пресеклась древняя династия, и Россия оказалась на пороге Смутного времени. Место действия пьес — Московская Русь, символическим центром которой является царский трон. Время действия — Смута. Сквозное действие строится центростремительно по отношению к фигуре заглавного героя. В центре каждой из трех пьес — образ самодержавного властителя, личность которого во многом обусловливает содержание исторического процесса, подготовлявшего Смуту: объясняет его причинность, смыслы и итоги. Образы главных героев складываются в триптих, изображающий особенности национального характера, различные его типы.

Фёдоров, Ю. Борис Годунов: исторический роман /Ю. Фёдоров. – М.: «Русское слово», 1994. – 573 с.
Русская смута - это уже определение, страшная по своему характеру эпоха, тёмные времена. Повествование охватывает примерно 1552 – 1605 гг., время правления Бориса Годунова. В романе глубоко раскрыты психологические образы героев. Подробно описаны быт, нравы русского народа начала XVII века. Роман отличается необыкновенной красотой описаний, - впечатление, что все события стоят перед глазами. Особый стиль, яркий образный язык и необыкновенная правдивость событий делают книгу незабываемой.


РОССИИ СЛАВНЫЕ СЫНЫ

Православные люди!
Пришла пора помочь родимой Руси! 
Спасём нашу веру и нашу милую родину.
Не пожалеем своего имущества, продадим свои дома,
отдадим последнее, что имеем, чтобы снарядить войско.
Поищем людей, которые встали бы
честно и храбро за родную землю. 
Тогда и другие города все соединятся с нами,
и, Бог даст, мы прогоним врагов. 
(из обращения Козьмы Минина к народу)

Антоненко, С. «Смилуйтесь и умилитесь» /Сергей Антоненко //Родина. – 2005. - №11. – С.116-120.
В начале XVII века не было речи ни о какой организованной помощи жертвам междоусобия на общероссийском уровне. Один из первых, как сегодня мы бы сказали, центров социальной реабилитации был создан при Троицком монастыре. Яркими образами национальной святости той страшной эпохи могут считаться священномученик Гермоген, Патриарх Московский и всея Руси, и праведная Иулиания Лазаревская, муромская чудотворица.

Родина 2006Володихин, Д. Служил чисто, прямо и чисто: князь Пожарский: заслуги и награда /Дмитрий Володихин //Родина. – 2006. - №11. – С.20-23.
«Не нужно особенно зорких глаз, чтобы рассмотреть, чем именно всегда были исполнены побуждения Пожарского. Не за личные цели стоял он, и не целям какой-либо партии он служил; он стоял за общее земское дело и служил ему чисто, прямо и честно. Вот эти-то обыкновенные его дела и действия и придали его личности необыкновенное для того времени значение, которое хорошо было понято в Нижнем и там же обозначено желанием найти воеводу, который бы «в измене не явился», который не припадал бы на всякие стороны, смотря, где выгоднее для чести или для корысти, как поступало великое большинство тогдашних князей, бояр и воевод», - так писал о русском воеводе замечательный историк Иван Егорович Забелин. И оценка эта, пожалуй, ближе всех прочих к правде факта.Служил

Воронцов, А.В. Воин под стягом Христа /А.В. Воронцов //Русский Дом. – 2008. - №11. – С.8-9.
1 ноября 1578 года родился освободитель России от польских захватчиков князь Дмитрий Михайлович Пожарский. Мировая история знает не много таких личностей, как князь Пожарский. Разумеется, практически у каждой нации есть выдающиеся, даже великие полководцы и государственные деятели. Но одно дело, и дело весьма славное -  побеждать в битвах, выигрывать войны, и другое дело, поистине великое – спасать Родину, когда она на краю пропасти. Подобные князю Пожарскому люди наперечёт. В Греции таким человеком был царь Леонид, в Древней Руси – князь Александр Невский, в средневековой Франции – Жанна д’Арк, в Италии – Джузеппе Гарибальди. Это не просто великие герои и полководцы, а символы государственной независимости.

Гермоген (1530-1612) //Грушко, Е.А. Энциклопедия знаменитых россиян /Е.А. Грушко, Ю.М. Медведев. – М.: Изд-во Диадема-Пресс, 2000. – С.203.энциклопедия россиян

Гражданин Минин и князь Пожарский //Дегтярев, А. Трудный век российского царства / А. Дегтярев. - Л.: Дет. лит., 1988. - С. 139 - 148. Для детей среднего и старшего школьного возраста

Дмитрий Михайлович Пожарский // Родина. - 2005. - №11. - C. 112-114.

ИстоминДмитрий Михайлович Пожарский (1578 - 1642) //История Отечества в лицах. С древнейших времён до конца ХVII в.: Биографическая энциклопедия /Авт. - сост. С.А. Аветисян, С.Н. Синегубов, Е.М. Тепер. - М.: Книжная палата, 1993. - С. 109 - 112.

Истомин, С. Минин и Пожарский. Смутное время на Руси. Конец ХVI  - начало ХVII века /С. Истомин. - М.: Белый город, 2008. - 48 с. Для детей среднего школьного возрасТА

Истомин, С. Минин и Пожарский. Смутное время на Руси. Конец ХVI  - начало ХVII века / С. Истомин //Русские цари. - М.: Белый город, 2008. - С. 107 - 153. - (История России). Для детей среднего школьного возраста

Минин и Пожарский. Дом Романовых //Ишимова, А. История России для детей / А. Ишимова. - М.: ОЛМА-ПРЕСС, 2003. - С. 254 - 262. - (Большая энциклопедия). Для детей среднего школьного возраста

Кузьма Минин //Родина. - 2005. - №11. - C. 114-115.Ишимова

Кузьма Минин (? - 1616) //История Отечества в лицах . С древнейших времён до конца ХVII в.: Биографическая энциклопедия /Авт. - сост. С.А. Аветисян, С.Н. Синегубов, Е.М. Тепер. - М.: Книжная палата, 1993. - С. 106 - 109.

Кузьма Минин и Дмитрий Пожарский //Рыжов К.В. Сто великих россиян /К.В. Рыжов. – М.: Вече, 2001. – С.191-198.

ШикманЛеонтьев, Я. Забытое ополчение /Ярослав Леонтьев //Родина. – 2005. - №11. – С.85-90.
У историков никогда не было разногласий в оценках личности юного полководца Михаила Скопина-Шуйского. Вслед за Николаем Карамзиным, назвавшим его «героем-юношей» и «мужем великим», Лев Гумилёв именовал Скопина-Шуйского «национальным героем России, спасителем Москвы». Статья посвящена жизни и деятельности этого полководца XVII века.

Максимов, В.И. Спасители Отечества /В.И. Максимов //Русский Дом. – 2006. - №11. – С.2-3.
Во главе нижегородского ополчения и «Совета Всея Земли» стали – князь-воевода Дмитрий Пожарский и гражданин Кузьма Минин, поднявшие и сплотившие русский народ во имя великой цели – спасения и возрождения Державы Российской. В первых рядах ополчения находился воинский стяг князи Пожарского с изображением Спаса-Вседержителя и чудотворная Казанская икона – путеводительница и святая помощница в делах ратных.

Минин Кузьма Минич //Шикман, А. Кто есть кто в российской истории: Биографический словарь - справочник /А. Шикман. - М.: Вагриус, 2003. - С. 376 - 377. Для детей старшего школьного возрасталубченков

Минин (Сухорук) Кузьма Захарьевич (? - 1616) //Грушко, Е.А. Энциклопедия знаменитых россиян /Е.А. Грушко, Ю.М. Медведев. – М.: Изд-во Диадема-Пресс, 2000. – С.431.

история я познаюМинин и Пожарский //Что такое. Кто такой: Детская энциклопедия: В 3 т. Т. 2. З-О /Сост. В. С. Шергин, А. И. Юрьев. - М.: Современная педагогика, 2004. - С. 346 - 347. Для детей младшего, среднего и старшего школьного возраста

Минин и Пожарский – освободители Москвы //История России для детей и юношества: в 6 т. Т.2: От царства к империи. 1462-1725 /Автор А.В. Шишов. – М.: Рипол Классик, 1998. – С.206-250.

Патриарх Гермаген //История России: энциклопедия. - М.: АСТ, АСТРЕЛЬ, 2002. - С. 158 - 161. - (Я познаю мир) Для детей  среднего школьного возраста

Патриарх Гермоген //Рыжов К.В. Сто великих россиян /К.В. Рыжов. – М.: Вече, 2001. – С.175-179.100 россиян

Пожарский Дмитрий Михайлович (1578-1641) //Грушко, Е.А. Энциклопедия знаменитых россиян /Е.А. Грушко, Ю.М. Медведев. – М.: Изд-во Диадема-Пресс, 2000. – С.496.

Пожарский Дмитрий Михайлович (1578 - 1642) - князь, боярин (с 1613 г.), русский полководец //Лубченков, Ю. Н. Самые знаменитые князья, графы России /Ю.Н. Лубченков, Т.Ю. Лубченков. - М.: ВЕЧЕ, 2004. - С. 44 - 50. - (Самые знаменитые). Для детей старшего школьного возраста

Пожарский Дмитрий Михайлович //Шикман, А. Кто есть кто в российской истории: Биографический словарь - справочник /А.Шикман. - М.: Вагриус, 2003. - С. 451. Для детей старшего школьного возраста

Пожарский и Минин //История России: энциклопедия. - М.: АСТ, АСТРЕЛЬ, 2002. - С. 161 - 163. - (Я познаю мир) Для детей  среднего школьного возраста

Сегень, А.Ю. День освобождения Москвы /А.Ю. Сегень //Русский Дом. – 2007. - №11. – С.4-5.
В русской истории часто встречаются удивительные совпадения, на первый взгляд, случайные, а на самом деле – промыслительные. Этакие исторические рифмы. Самые яркие из них связаны с велики победами. В 1380 году войска Дмитрия Донского одержали сокрушительную победу на войсками могущественного Мамая, но ровно 100 лет назад, прежде чем Русь освободится от позорного ордынского ига, и именно через 100 лет – в 1480 году состоится одоление на Угре, кончившееся бегством могущественного Ахмата и провозглашением самодержавия, т.е. независимости нашего Отечества. В 1812 году самый знаменитый полководецСкрынников

БорзоваСкрынников, Р.Г. Минин и Пожарский: Хроника Смутного времени /Р.Г. Скрынников. – М.: Молодая гвардия, 1981. – 352 с. – (Жизнь замечательных людей)
Эта первая научно-художественная биография двух выдающихся исторических деятелей России – купца Кузьмы Минина и князя Дмитрия Пожарского – давно уже признана классической. На основе обширного документального материала автор воссоздает не только жизненный путь своих героев, но и всю грандиозную панораму русской Смуты – гражданской войны начала XVII века.

Смутное время: Минин и Пожарский //Борзова, Л. Иллюстрированная история России . VIII - начало ХХ века / Л. Борзова. - М.: РОСМЭН, 2016. - С. 50-51. Для детей среднего школьного возраста

Таракановский, Г. «С превеликою трудностию прибыл…»: [история транспортировки памятника К. Минину и Д. Пожарскому из Петербурга в Москву] /Г. Таракановский //Нева. – 2004. – N 6. – С. 235-240.

Уткин, С. Смерть за царя: за кого «положил свой живот» Иван Сусанин /Сергей Уткин //Родина. – 2005. - №11. – С.108-111.


И ПОДНИМАЛАСЬ РУСЬ С КОЛЕН В РУКАХ С ИКОНОЙ ПЕРЕД БИТВОЙ

ИконаКазанская икона Божией Матери //Наука и религия. – 1996. - №1.
Подобно тому, как в годичном круге православных праздников есть праздники великие, так и среди чудотворных икон есть иконы, которые тоже можно бы назвать великими, - сугубо чтимые, особо выделенные и в церковном календаре, и в народном отношении к ним. Такова и Казанская икона.

Казанская икона Божией Матери. Список XIX века: изображение //Наука и религия. – 2005. - №9. – (вкладка).

Казанская икона Божией матери (иллюстрация) //Детская православная энциклопедия. - М.: РОСМЭН, 2008. - С. 122.  Для детей среднего школьного возраста

Казанская икона Божией матери //Энциклопедия для детей Аванта+.Т. 40. Россия: православие. - М.: Мир энциклопедий Аванта+, Астрель, 2009. - С. 176 - 177. Для детей  среднего и старшего школьного возраста

Кочетков, И. Богоматерь Казанская /Игорь Кочетков //Родина. – 1999. - №4. – С.86-89.Лавра
23 июня 1579 года в Казани был большой пожар. Сгорела большая часть посада, все торговые места, половина кремля с двором великого князя. Пожар уничтожил и дом одного стрельца, имевшего 10-летнюю дочь по имени Матрона. Вскоре девочка видит во сне икону Богоматери, которая велит ей идти в кремль и сказать архиепископу и воеводам, чтобы её, икону, взяли из-под земли. Мать не обратила внимание на рассказ дочери. Тогда икона снова явилась девочке во время полуденного сна. На этот раз Матрона увидела икону «страшным огненным образом, лучи Смилуйтесьиспущая огнены, пресветлы и страшны зело», от иконы был голос: «Если не возьмут из земли, то явлюсь на другой улице, в другом граде, ты же заболеешь и умрёшь». Девочка несколько часов лежит замертво. Затем мать ведёт дочь к воеводам и архиепископу, но те тоже не обращают внимания на её рассказ. Мать начинает копать сама на пепелище своего дома, её помогают соседи. Ничего… Девочка сама начинает копать на месте печи и на глубине двух локтей находит икону Богоматери Одигитрии. Это случилось в 12 часов дня 8 июля. Так начинается история одной из самых прославленных русских чудотворных икон – Богоматери Казанской. Чудо есть чудо. Тем не менее историк не может не задать себе вопрос: при каких обстоятельствах произошло чудо?

Максимов, В.И. Спасители Отечества /В.И. Максимов //Русский Дом. – 2006. - №11. – С.2-3.
Во главе нижегородского ополчения и «Совета Всея Земли» стали – князь-воевода Дмитрий Пожарский и гражданин Кузьма Минин, поднявшие и сплотившие русский народ во имя великой цели – спасения и возрождения Державы Российской. В первых рядах ополчения находился воинский стяг князи Пожарского с изображением Спаса-Вседержителя и чудотворная Казанская икона – путеводительница и святая помощница в делах ратных.


ПРАЗДНИК ВОСКРЕСЕНИЯ РОССИИ

 Ушли в историю года,
Цари менялись и народы,
Но время смутное, невзгоды
Русь не забудет никогда!
Наталья Майданик

6 декабря 2004 Госдума РФ приняла одновременно в трех чтениях поправки в федеральный закон "О днях воинской славы" (Победных днях России)". Одной из поправок было введение нового праздника Дня народного единства и фактическое перенесение государственного выходного дня с 7 ноября (День Согласия и Примирения) на 4 ноября. К законопроекту имеется пояснительная записка, в которой отмечается: «4 ноября 1612 г. воины народного ополчения под предводительством Кузьмы Минина и Дмитрия Пожарского штурмом взяли Китай-город, освободив Москву от польских интервентов и продемонстрировав образец героизма и сплоченности всего народа вне зависимости от происхождения, вероисповедания и положения в обществе».
4 ноября (22 октября, ст. ст.) - День народного единства - стал государственным российским праздником. Инициатива выделения этого дня в качестве Дня Единения принадлежит главе Русской Православной Церкви Патриарху Алексию II. В этот день православные чтут память Казанской иконы Божией Матери, и память избавления России от поляков в 1612 г.

Агеев, А. Юбилейное: [О старом и новом ноябрьских праздниках] /А. Агеев //Знамя. – 2008. – N 1. – С. 230-232.

Богданов, А. "Быть нам всем в совете и соединении...": [4 ноября - День народного единства. История праздника] /А. Богданов //Наука в России. - 2007. - № 6. - C. 85-91

Гранцева, Н. Единство в траве забвения: [Размышления о Смутном времени в связи с введением нового государственного праздника РФ - 4 ноября] /Н. Гранцева //Нева. – 2007. – N 12. – С. 208-223.

Соломсторожская, Т. Размышления о Дне народного единства /Т. Соломсторожская //Народное образование. – 2006. - №8. – С.236-242.

Шишков, А. Очищение от смуты: что стоит за новым "красным днём" в календаре /А. Шишков //Родина. - 2005. - №11. - C. 4-5.


ДЕНЬ НАРОДНОГО ЕДИНЕНИЯ
(сценарии массовых мероприятий педагогам и библиотекарям)

Ауза, В. Мы – едины!: сценарий концерта, посвящённого Дню народного единства /В. Ауза, Е. Филиппова //Сценарии и репертуар. – 2012. - №9. – С.7-12.

Брецкая, С. Е. Навеки в памяти народной: [Материал  о  празднике 4 ноября - День народного единства] /С. Е. Брецкая //Читаем, учимся, играем. - 2011. - № 8. - С. 42 - 44.

Дорожкина, Н.И. Сыны Отечества, освободившие Россию: [сценарий литературно-исторического вечера; для детей среднего и старшего школьного возраста] /Н.И. Дорожкина //Читаем, учимся, играем. - 2009. - № 9. - С. 36 - 44.

Каменева, В. И.  Во славу Отечества: [сценарий устного журнала;  для детей среднего и старшего школьного возраста] /В. И. Каменева //Читаем, учимся, играем. - 2008. - № 8. - С. 34 - 44.

Подбирали литературу для выставки:
Калашникова Л.И., зав ИКЦ Центральной библиотеки им. Н.К. Крупской
Толочная Е.В., библиотекарь читального зала Центральной библиотеки им. Н.К. Крупской
Карагёзова В.И., библиотекарь абонемента Центральной библиотеки им. Н.К. Крупской
Борисенко А.Н., библиотекарь абонемента Центральной библиотеки им. Н.К. Крупской
Иванова И.В., зав. Детской библиотеки им. А. Гайдара
Новосёлова Т.В., библиотекарь Детской библиотеки им. А. Гайдара
Хадыкина З.Е., библиотекарь ИКЦ Библиотеки им. А. Штанько

2         425